міфології божество давньоруського пантеону, кумир якого було встановлено в Києві в 980. У "Слові о полку Ігоревім "вітри названі Стрибожьими онуками, які віють з моря, що, мабуть, вказує на атмосферні функції С. У давньоруських текстах ім'я З постійно поєднується з іменем Дажбога, що дає підставу протиставляти або зближувати їх функції і значення (дати - поширювати частку, благо) "(Міфи народів світу. Т. 2. С. 471, автори статті В. В. Іванов та В. Н. Топоров).
Хорс в цьому виданні пощастило менше: не удостоївся окремої статті - ймовірно, через неясність своїх функцій і чужорідного (імовірно іранського) походження. Проте він не забутий в оглядовій статті В. В. Іванова і В. Н. Топорова "Слов'янська міфологія", де названий, поряд з Дажьбогом, сонячним божеством (Міфи народів світу. М., 1982. Т. 2. С. 452, 453, автори статті В. В. Іванов та В. Н. Топоров). p> У "Енциклопедії" Слова о полку Ігоревім "" про Хорса сказано: "Гіпотези про функціональну сутності Х засновані на тлумаченні місця С. Більшість дослідників вважає, що Х - бог сонця і що автор С, спираючись на нар подання, зображує Всеслава перевертнем, в обличчі вовка, перебігав (рухаючись з півночі на південь, з Києва до Тумутаракані) шлях сонцю. Вовк виступає хтоніч персонажем, ворогом сонця; по нар уявленням, під час затемнення сонце "снедаемо буває "перевертнями-вовками. Ім'я Х при цьому зводять або до іран xorsed - сонце, або пов'язують з грецьким словом О§ОїПЃПЊП‚ і висхідним до нього рус коренем хоро-, лежачим в основі слів, що позначають щось кругле за формою: хоровод (Круговий танець), хороми (кругла будівля), хорошуль (круглий ритуальний пиріг), хорос (круглий свічник у грец і рус храмі). У такому випадку Х - "круглий", "коло" - божество сонця як світила, круглого за формою, коїть свій добовий і річний круги "(Соколова Л. В. Хорс// Енциклопедія" Слова о полку Ігоревім ". СПб., 1995. Т. 5. С. 187). p> Міфологічний статус ДИВА проблематичний. Образ його в "Слові ..." смутний: неясно навіть, що саме означає його крик, про що він попереджає "землю Незнаю ", ласку він половцям або російською .. Дива прийнято розглядати або як міфологічна істота, споріднене демонам девам іранської міфології (Але язичницької давньоруської міфології, наскільки вона відома за свідченнями письмових джерел і за пізнішими етнографічними даними, він незнайомий), або як реальну птицю - наприклад, одуда.
Хто такий Троян
Невідомо і значення імені "ТРОЯН" в "Слові ...". Язичницький бог Троян, можливо, входив до складу давньоруської пантеону. Принаймні, про шанування Трояна поряд з поклонінням язичницькому богу Перуну сказано у фрагменті, який якийсь давньоруський книжник вніс у текст перекладеного з грецької апокрифів "Ходіння Богородиці по муках": серед мучимих в пеклі зображені веровавшие в неправдивих богів, у тому числі в Трояна. Однак реальне шанування язичницького божества Трояна на Русі не засвідчено (на відміну від існування міфологічної істоти Трояна в южнос...
