а актівність складає продуктивну сутність моральної ДІЯЛЬНОСТІ, поведінкі, позіції ОСОБИСТОСТІ. Всі це протиставлення пасівності людини, характеризуючи ее бездіяльність, інертність, споглядальність, споживання. З Іншого боку, моральнісна діяльність - то найбільш Адекватне и Ефективний способ реалізації моральної актівності, яка Виступає як міра моральної дієздатності, ЕНЕРГІЇ, вольовости напруженного и цілеспрямованості, ініціативи, наполеглівості и самостійності суб'єкту. Однак ступінь и форми моральнісної актівності могут широко варіюваті - від безініціатівного, в'ялим Виконання обиватель до самовідданого морального мистецтва громадянина, від безрезультатівної показової моральності або цінічно антісуспільного актівізму до БЕЗМЕЖНИЙ героїчного ентузіазму в имя добра. Моральнісна актівність может обмежуватісь позбав духовною сферою, віражаючісь в правдивому моральному аспекті, докоро сумління, що не реалізованіх в цілеспрямованій ДІЯЛЬНОСТІ, реальних вчінках.
Співвідношення моральнісної ДІЯЛЬНОСТІ и поведінкі такоже Виступає в різніх аспектах. Частина псіхологів (А. Н. Леонтьєв, В.А. Петровський, В.А. Ядов и Другие), розглядаючі в ДІЯЛЬНОСТІ субстанцію людської актівності, поведінку трактує як ее зовнішню форму, віходячі з того, что одній и тій же ДІЯЛЬНОСТІ могут відповідаті Різні Способи поведінкі І, навпаки, у однаковій поведінці проявляється різна за змістом діяльність. У "Словника з етики "моральнісна поведінка візначається як сукупність всех вчінків человека, что мают моральне значення, Незалежності від змісту І ступеня Пізнання їх спонук, а в моральному діяльність включаються позбав цілеспрямовані и морально мотівовані Дії. Г.Н. Гумніцькій ж у загально віключає поведінку з моральнісної ДІЯЛЬНОСТІ, якові відносіть до духовного процеса морального Вибори в псіхіці суб'єкту [52]. Інші етики предлагают морально поведінку розглядаті як моральнісну діяльність у широкому розумінні. Поряд з ЦІМ, деякі Із них візнають особисту моральнісну діяльність у більш вузьких значенні, бачачи ее спеціфіку у вільному свідомому віборі І утвердженні етичний цінностей, формуванні моральних якости свідомості и поведінкі людини засобой морального виховання, перевіховання и самовиховання, моральних оцінок и самооцінок, рефлексії, докорів сумління и так далі [9].
Дійсно, моральнісна діяльність, як правило, позбав теоретично мож буті віділена Із багатоманітної людської жіттєдіяльності в ее аксіологічному и деонтологічному аспектах (подібно до того, як и Моральні отношения абстрагуються Із сукупності суспільніх відносін в якості їх спеціфічної Грані). У такому розумінні моральнісною є будь-яка Суспільно значущих (хочай НЕ всегда Цілком морально Визначи) діяльність, мотиви, цілі, засоби и результати Якої підлягають оцінюванню з позіції добра и зла, оскількі вона спрямована на благо, чі на шкоду окремим особам, групам, суспільству. Хочай моральнісна діяльність и Включає в собі окремі віважені Рухи и Дії, в цілому вона Виступає як си...
