а різними статусами - цивільним (людина як громадянин) і етнічним, національним (людина як російський, єврей, українець, татарин та ін.) Цей розрив виявляється у "гіперетнічності" соціальних взаємовідносин в країні.
Гіперетнічность- це підхід до людської особистості не як до громадянина своєї країни (як це прийнято у всіх розвинених країнах світу), а як до носія тих чи інших національно-етнічних рис: кольору шкіри, розрізу очей, форми носа, особливостей мови та ін Гіперетнічность російського суспільства - це плата за його соціальне відставання, що виражається в нерозвиненості громадянського суспільства та відсутності реальної демократії.
Основна роль громадянського суспільства полягає в тому, що при всьому величезному розмаїтті етносів і властивих їм різних етнічних рис жителі багатонаціональних країн виявляються об'єднаними по одному, головному ознакою - їх рівності як громадян тієї чи іншої країни. Саме це їх рівність, "рівність у громадянство ", визнане найбільш важливим, як би нівелює всі нерівності, які існують між людьми з таким їх рисам, як колір шкіри, акцент, розріз очей або навіть мову.
Зрозуміло, що громадянське суспільство не можна ввести наказом зверху, постановою того чи іншого органу влади. На його формування у країнах Європи та Америки йшли сторіччя. Що стосується Росії, то, хоча в Конституції України записано, що "Росія - Це сукупність громадян ", реально громадянського суспільства в країні немає. Так як реальна практика соціального життя Росії 90-х років XX століття і початку XXI століття аж ніяк не слід конституційним деклараціям. Про це свідчать як повсякденні спостереження, так і наявні узагальнення наукового і публіцистичного характеру. Причому нинішній етап розвитку Росії має свої особливості, що відрізняють його від епохи СРСР.
Якщо особливість радянського етапу розв'язання національного питання полягала в тому, що національні проблеми вирішувала держава і тільки воно, то з розпадом СРСР ситуація змінилася. У пострадянську епоху національні відносини тісно переплелися, по-перше, з боротьбою різних етносів за владу, по-друге, з соціальної самодіяльністю політичних угруповань, далеких від принципів демократії та гуманізму.
Дійсно, суть громадянського суспільства в тому, що положення будь-якого його члена, будь-якого жителя країни визначається в першу чергу не тим, хто він за національністю (російська, чеченець, єврей і ін), а тим, що він громадянин цієї країни, що володіє всією повнотою прав, які надані громадянам незалежно від їх національності. І головне - ці права не тільки декларуються, але і гарантуються на ділі. Наприклад, якщо запитати, канадського єврея, хто він за національністю, він відповість: "Я канадець". Те ж відбудеться і в США, де євреї, негри, іспанці та інші етнічні групи розглядаються (і юридично, і в масовому свідомості) насамперед як американці. Бо в цих країнах етнічність (національність) підпорядкована громадянству. Або, що те ж саме, громад...
