роблеми Почаїв тоді, коли влада стала передаватісь Спадкового. Діти не право настількі справедливо, Як їх батьки, смороду пріділялі занадто багат уваги власне розкошів, а не потребам народу. Люди починаєм ненавідіті своих володарів, Володарі починаєм Боята своих підвладніх, и таким чином встановлювали Тиранія. Тиранія породжувала проти себе заколоти, й очевидно, что ті з них, Які все ж таки були успішнімі, влаштовувалісь людьми гідно. Таким чином, после тіранії встановлювали арістократія. Прото ї аристократія - люди, того при першій-ліпшій возможности смороду теж починаєм больше дбати про свое особистові благо, а не про благо країни, тоб арістократія віроджувалась в олігархію. Народ, незадоволення таким станом речей, провівши заколоти проти олігархії и встановлювали Народовладдя. Прото, за словами Макіавеллі, Народовладдя вітрімує НЕ больше одного Покоління - поки при владі люди, Які его ВСТАНОВИВ - починаючі ж уже з Наступний Покоління, Народовладдя перетворюється в анархію, в якій КОЖЕН Робить ті, что ВІН хоче а тому люди знов звертають до одноосібного Правління. [Дів.2, c.114-116] ВРАХОВУЮЧИ ті, что Макіавеллі в будь-якому випадка БУВ все ж таки Прихильники Сильної власти, здатної захістіті своих підданіх, очевидно, что Йому не личить така нестабільність и Постійна зміна власти. З цього ж "кругообігу" видно, что спричиняє зміну Правління невдоволення Владом підданіх. Піддані ж невдоволені, за Арістотелем, поганими формами Правління. Отже, за Макіавеллі, звітність, создать таку форму Правління, что якнайменш залежався б від поганої людської природи и влаштовувала ВСІ верстви населення - тоб така, что поєднувала ВСІ три типи Правління.
Нікколо Макіавеллі - Видатний діяч епохи Відродження, тому абсолютно дивне воно, что у своєму творі ВІН звертається до антічності - у даним випадка, до истории давно Риму. На Основі истории Риму республіканського періоду ВІН и Розглядає отношения между Владов та підвладнімі за республіканського Правління.
Если розглядаті Рим, то там форма Правління, что вважаєтся Найкращий, що не булу ВСТАНОВЛЕНО законом з самого качану, як то було, Наприклад, у Спарті. Альо засади для Подальшого Підтримання свободи вироб ПЄВНЄВ "природним" Шляхом - через Протистояння между плебсом та сенатом. Власне, автор Зазначає, что Царі, Які були в Римі до Заснування РЕСПУБЛІКИ, залиша после собі багатая Гарньє Законів, а при переході від царства до РЕСПУБЛІКИ царя замінілі двома консулами. Тоб Рим управлявся консулами та Сенатом - були представлені Дві з трьох необхідніх форм Правління. Залишаюсь позбав пріділіті уваг Народовладдя. p> Як и в переході від однієї форми власти до Іншої, цею Перехід відбувся тоді, коли римська знати стала занадто вільно користуватись своєю Божою Владом та утіскаті права підданіх, что спровокувало народне невдоволення.
в Римі, после повалення Тарквініїв, ВСТАНОВИВ арістократія. Спочатку гранди пріборкалі свое властолюбство. Альо, як Зазначає Макіавеллі, причиною цього ...
