Стародавньому Вавилоні Закони царя Хаммурапі були вибиті на базальтовому стовпі, встановленому в центрі міста, щоб ніхто не міг посилатися на їх незнання. У сучасному суспільстві владні веління передаються за допомогою офіційних вісників, засобів масової інформації і т.д.
Оскільки владні веління можуть здійснюватися добровільно і "з-під палки", то всяка влада повинна володіти (технічної) можливістю примусового здійснення своїх велінь. Тому вона включає засоби і механізми здійснення примусу, яке може бути як фізичним, так і психічним. Наприклад, всяка держава включає так звані силові структури - армію, поліцію, а також тюрми, табори і т.д. З іншого боку, важливим фактором незаперечності родового ладу було сприйняття її як явища багато в чому таємничого і надприродного. У стародавніх системах права самим суворим покаранням за правопорушення вважалася божественна кара після смерті.
Деякі автори ототожнюють владу і панування, що не безперечно. Влада припускає підпорядкування (добровільне або примусове) волі підвладного волі суб'єкта влади. Панування ж крім цього включає володіння умовами існування підвладних. Тому керуючий банком лише здійснює владу, в той час як паном є власник, господар.
Будучи атрибутом суспільства, влада змінюється разом зі зміною його природи. З цією точки зору, можна виділити кілька різновидів влади.
Влада родового суспільства. Будучи за природою суспільної, вона збігається з населенням, тобто з родовою або племінної спільністю. Родове суспільство не ділилося на групи з різними, тим більше - протилежними інтересами. Тому влада родових старійшин і племінних вождів висловлювала загальну волю, відображаючи інтереси всіх і кожного.
Інша особливість цієї влади полягала в магічній силі звичаю, який явлшялся її основою і формою вираженія2. В уявленнях первісної епохи звичай був також несотворен, як і навколишній світ. Він втілював "світової порядок ", відображав волю предків і племінних богів. Тому його порушення розглядалося як неповагу до предків і могло викликати гнів богів, виражався у хворобах, нещастях, стихійних лихах і т.д. У цих умовах суб'єкти влади не володіли реальним механізмом примусу. Санкції до порушникам застосовувала сама традиційна спільність, яка при необхідності "Видавлювала" їх зі свого середовища. p> 2. Влада ранньокласових суспільств. Другий різновид влади характерна для ранньокласових суспільств, прикладом яких можуть бути суспільства Стародавньої Індії, Стародавньої Іудеї, раннього ісламу і т.д. У наші дні їх можна зустріти в ряді районів Тропічної Африки, Близького Сходу і т.д. Суспільство і влада поєднують тут риси класової і доклассовой епохи. Так, влада як і раніше вважається "Несотворімость", але набуває і нові якості, що відображають зміни в суспільстві та свідомості людини. Витіснення племінних влади владою держави (або його перехідних форм) супроводжується тут заміною політеїзму монотеїзмом і "встраиванием" держави в "світово...
