В»(1793-1794). p> У Дусі XVIII сторіччя ВІН залишавсь помірнім вольтеріанцем, оскількі Улюблений філософом для нього БУВ Вольтер. Спираючись самє на его Переконаний І. Болтін вважать, что історія рухається кліматом, релігією и формою Правління. p> І. Болтін багатая в чому критикувалися Щербатова. Звідсі назва его роботи - "Критичні Примітки генерал-майора Болтіна на В«ІсторіюВ» князя Щербатова ". Завдання "Критичність пріміток ..." - Перш за все відновіті правільність історічного факту. p> І. Болтін в Цій праці критикувалися М. Щебратова в его Ненауковий аналізі історічніх джерел. Основною Вимогами до історика, на мнение І. Болтіна, є правдівість в зображенні Фактів минули, відмова від таких стімулів в освітленні історічного процеса, як Прагнення показати в сприятливі Світлі Батьківщину, турбота про репутацію друзів, родічів. Так, І. Болтін писав, що В»історик не винних мати ні родічів, ні друзів ", тоб історик не винних перетворювати істіну по пристрасті до своєї Вітчизни. p> У работе джерелознавця І. Болтін відзначав, что звітність, провести звірення літопісніх текстів и усунуті погрішності, з'ясувати сенс тексту, доповніті Історичні Відомості географічними и НЕ омінуті Відомості іноземних історіків и літопісців. p> У ідеї про однакове "властівість людського природи "як визначальності Чинник історічного процеса І. Болтін вісуває мнение про ті, что головний Вплив на людей і суспільство має клімат. У зв'язку Зі Своїм уявленням про роль клімату в истории окрем Людський суспільств І. Болтін вісуває Поняття "національний характер ", Який, на его мнение, поклади багатая в чому від клімату.
У своїй Концепції історічного розвітку І. Болтін захищать кріпосній лад, феодальні порядки, рекрутчину, монархічну форму Правління, віправдовував зовнішню завойовну політику России, Причому говорять, что на відміну від римської імперії, яка проводила завойовну політику, Росія проводити мирні асіміляцію народів.
Що стосується релігії, то І. Болтін різко критикувалися католицьку церкву и протиставляв їй церкву православним.
Таким чином, багатая в чому ідеї І. Болтіна є орігінальнімі, альо є ідеї взяті Із західноєвропейськіх філософів. У цілому праці М. Щербатова І і. Болтіна є ВАЖЛИВО етапом в російській історіографії. br/>
Висновки
Отже, Дворянська історіографія в России сформувалася у Другій половіні XVIII ст. Особливо поспріяла цьом процеса Катерина II. Крім того, Вже без участі Катеріні II в цею годину почінають пронікаті в Россию буржуазні ідеї та ідеї просвітніцтва, Які не могли не вплінуті на Розвиток історічної думки в России. У протівагу буржуазно ідеям дворянські історики вісувають тези про вірішальну роль самодержавства в російській истории, про корінну відмінність історічного розвітку России и Західної Європи, про непрійнятність для России революційного шляху развития. p> Найбільш запекла Прихильники перерахованого Вище Ідей у ​​Другій половіні XVIII ст. були М. Щербатов та І. Болтін, прозваного "любителями рідної історії". Їхні Оригінальні ідеї даже СЬОГОДНІ є ціннім уроком для джерелознавця, добірлівою інформацією для історика-дослідника. Їхні раціоналістічні тези багатая в чому нашли відображення в дослідженнях відоміх российских філософів XIX ст. Н.М. Карамзіна и С.М. Соловйова, Які Фактично завершили Период Офіційно-дворянської історіографії и поклали початок Нової сторінки в російській історичній науці. br/>
Список літератури:
1. Ключевський В.О. Короткий посібник з російської історії. - М., 1987. - 426 с. p> 2. Соловйов Б.І. Російське дворянство. - М.: Полігон, 2003. - 302 с. p> 3. Російські історики XVIII ст.: М. Щербатов/
4. Російські історики XVIII ст.: І. Болтін/
5. Розвиток російської історіографії в XVIII - початку XIX в. /p> 6. Абрамова І.Л. Епоха Павла I в російській історичній науці/
