сучасні держави, як може здатися, вже більш-менш досягли мети свого розвитку; бути може, у багатьох кульмінаційна точка вже залишена позаду і становище їх стало статичним. Росія ж вже тепер, може бути, найсильніша держава серед всіх інших в лоні своєму приховує небувалі можливості розвитку своєї інтенсивної природи "[3, т. 2, с. 407].
Очевидно, що "нове відкриття" Росії Заходом пов'язано зі значущістю її ролі у розгромі Наполеона і наступним активною участю в європейських справах, зростанням військової та економічної могутності, значною територіальної експансією в бік Європи, зокрема з придбанням Фінляндії і частини Польщі. Раніше популярні в Європі уїдливі слова Д. Дідро про те, що "Росіяни згнили перш, ніж дозріли", стали не актуальні. Крім того, європейці зрозуміли, що Росію вже неможливо розглядати відсторонення, так, наче це далека країна, яка не має або майже не має відношення до життя Європи і яка може служити тільки лише предметом етнографічної допитливості. Активна європейська та міжнародна роль Росії вимагала вироблення більш грунтовного і осмисленого погляду, що включає в себе певне ставлення до неї - позитивне чи негативне. Ставши значним фактором європейського життя, Росія неминуче повинна була стати і предметом оцінює, тобто зацікавленого погляду європейців. p> Починаючи з 20-30-х років XIX століття саме такий пильно-оцінює погляд характерний для західноєвропейських авторів, які присвятили свої праці вивченню Росії. Російська тема тепер все більше займає не тільки мандрівників і письменників, а й політіковЛоціологов. філософів. В тій чи іншій мірі не сходить вона і зі сторінок періодичної преси Заходу. У 30-40-з роки XIX століття остаточно оформляються основи того західного міфу про Росію, який з деякими модифікаціями залишається в силі і до наших днів, визначаючи собою ставлення до Росії середньої людини Заходу. p> Я вживаю слово "міф" не як синонім помилкового знання або помилкового подання, а в широкому філософському сенсі - як сукупність стереотипів свідомості, заснованих по перевазі на вірі і не схильних усвідомленої рефлексії при звичайному ("нормальному") перебігу життя. Міф відіграє важливу роль в життєдіяльності людини, так чи інакше визначаючи (хоча і не цілком) всі сторони людського буття. Найбільший інтерес представляють колективні міфи, що виражають деякі ідеалізовані уявлення даної спільності людей про її особливості, її місце в світі і про ставлення до інших спільнотам. Саме такий колективний міф про Росію, характерний для середнього західної людини, і буде нас цікавити в першу чергу. Про колективне міфі можна судити, звичайно. лише з висловлювань окремих людей, але предметом нашого спеціального інтересу залишиться деяка загальна картина, що складається з різноманітних висловлювань багатьох осіб. p> Забігаючи вперед, відзначу, що західний міф про Росії ніколи не зводився до ПРСД-стапленіям примітивного типу, до грубої і цілком негативної схемою. Навіть і найпохмуріші часи найбільшого охо...
