Релігія в межах тільки розумуВ» (1793). Знаменна назва: воно прямо тягне за собою радикальний фейєрбахівський висновок про те, що то не Бог створив людину, а людина - В«богаВ». Але не будемо забігати вперед. p> Згадаймо, з чого почалася взагалі філософія. Історики вказують на напівміфологічних подання стародавньої Індії та Китаю, на натуралістичні вчення мілетської школи в Греції (вода, повітря, вогонь в якості першопочатків світу), на пифагорейские числа, нарешті, на вражаючу абстракцію чистого буття у еліатів (Парменід, Зенон та ін.) Однак навряд чи підлягає сумніву, що свою власну родову сутність західна філософія як вид людської діяльності і як галузь культури знаходить у Сократа (У століття до Р.Х.) з його знаменитим закликом В«Пізнай самого себе!В» (4). Про Сократа розповідають багато дивного, він філософствував на ринках, він постійно жартував над людьми, але факт залишається фактом: він перший серед європейців зрозумів і окреслив справжній метод філософії - спрямовану активність людської свідомості. Як пише А.Ф.Лосев, Сократ був В«до жаху розумний ... Він перший став смакувати істину як проблему свідомості В»(5). p> Кажуть, що у Сократа був свій особистий демон (daemon). Що саме він нашіптував мислителю - невідомо, але жителі Афін звинуватили мудреця в розбещенні юнацтва і в образі богів. Зрештою Сократ прийняв отруту. У ліберальній традиції самогубство Сократа трактується звичайно як героїзм незалежної особистості ("де тут прірву для вільних людей? "), я ж думаю, що консервативні афіняни в деякому роді були праві - адже з точки зору відкрився Сократу человекомудрія, боги і взагалі вся життя суть щось вторинне по відношенню до людської думки і волі. Висловлюючись категоріальним мовою, знаменита сократовская майевтика (родопоміч думки) виявилася першим кроком усвідомлюєсебе саму філософії - кроком від теоцентризма до антропоцентризму. p> Так чи інакше, Сократ виявився батьком західної філософської традиції. Саме Сократу слід в першу голову адресувати відоме твердження англійського вченого ХХ століття А. Уайтхеда про європейської філософії як коментарі до вчення Платона про ідеях. Платон, як відомо, був учнем Сократа, і у головному він продовжив його справу. Якщо резюмувати грандіозний платонівська синтез релігії, філософії та політики в небагатьох словах, то дозволено сказати, що платонізм з'явився спробою раціональної реконструкції первісного космогонічного міфу з позиції людського розуму. Інакше кажучи, і платонівська космос, і платонівська ерос виявляються, в останньому рахунку, феноменами антропологічного порядку, підлягають суворому дисциплінарному контролю з боку мудреців і вартою ідеальної держави. Не випадково Платон вигнав художників і поетів з проектованої їм республіки комунізму: поети адже за природою істоти нерозумні, незрідка навіть одержимі (той же daemon?), і тому небезпечні. Через кілька століть Кант і Гегель підтвердять зі свого боку насторожене ставлення професійних раціоналістів до мистецтва. Перш...
