видною соціальної диференціації, руйнуванні виробничих зв'язків і структур, оборачивающихся загрозою масового безробіття. Другий канал стимулювання Конфліктів ситуацій полягає в зміні сформованих раніше інститутів соціалізації. Йдеться про школу, системі вищої та середньої освіти, організації способів проходження військової служби, виникненні нових каналів соціалізації, пов'язаних з розвитком малого бізнесу, комерційних структур, різного роду напівлегальних утворень. p> І той, і інший канали впливу, які виходять від суспільства, впливають насамперед на сімейні відносини. Зміна розмірів і джерел доходу призводить до виникнення нових проблем у сім'ї. Переглядаються взаємні відносини між подружжям, всі більшого значення в цих відносинах набувають матеріально-майнові компоненти, що означає виникнення нових форм відповідальності та взаємозалежності в сім'ї. Молоде покоління в тих сім'ях, які опинилися досить міцними і здатними пережити удари економічної кризи, набагато більш критично ставиться до представників старшого покоління в сім'ї і шукає власні шляхи забезпечення своєї економічної самостійності. Руйнування сімейних традицій у професійному і морально-етичному плані отримує все більшого поширення. p> Для сучасного російського суспільства характерно є формування нових норм, що регулюють сімейні стосунки. Цей процес особливо чітко спостерігається в сім'ях так званих нових росіян. У той же час зростає кількість розлучень, внутрішньосімейних конфліктів, побутових скандалів і сварок. Сім'я все в меншій мірі виконує свою функцію соціально-психологічного захисту від того тиску, яке кожен з її членів відчуває з боку суспільства, і все в більшій мірою стає ареною особистісного і морального конфлікту. p> Найважливіший джерело продукування конфліктів, що розгортаються в сфері повсякденності, полягає в кризі системи цінностей на рівні всієї суспільної системи. За кілька останніх років змінилися смислові значення суспільно-політичних відносин і структур, проізощло істотні зрушення в області культурних орієнтацій. Те, що уявлялося раніше значущим і важливим, перестало бути таким в умовах ціннісної кризи, який проявляє себе у всіх областях життя як криза раціональності. Саме ця обставина і виявляється підставою для вельми поширених оцінок стану умів у суспільстві: суспільство в цілому представляється божевільним. p> У діяльності політичних лідерів важко знайти будь раціональні системи аргументації і обгрунтування їх власних дій. Ціннісний криза глибоко переплітається з кризою політичною, бо питання про сенс тих чи інших політичних платформ і програм тісно пов'язаний з вихідними світоглядними орієнтаціями, з символами віри ідеологічного характеру. p> Переплетення економічного, політичного та ідеологічного кризи породжує ситуацію саморуйнування і хаосу. p> З точки зору взаємодії конфліктів на макро-та мікро-рівнях ця криза означає перш все перехід в ситуацію невизначеності для кожної окремої людини і для його...
