раматіці Лаврентія Зізанія "Лексіс' сиріч вислову" (1596) поряд з Поняття "баснь", "байка", а пізніше в подібному значенні - у словнику Памви Беринди "Лексікон' славеноросскій и імен' тол'кованіє" ; (1627). Таким цею Термін ввійшов у науку. br/>
1.2 Походження казки
Як Зазначає В. Гнатюк, "казки належати до найдавнішіх вітворів людського духу и сягають у глибінь таких далеких від нас часів, Якої НЕ досягає Жодна Людський історія". Тому єдиного Погляду Щодо Походження казок немає. Коженая Із наукових напрямів вірішує Цю проблему по-своєму. Прихильники міфологічної школи вважаєтся основою казки міф та систему давніх уявлень. Міграційна школа розвинулася теорію запозичення, тоб Поширення казкових сюжетів Зі Сходу (зокрема Індії). ПРЕДСТАВНИК антропологічної школи вісловлювалі мнение про самозародження подібніх сюжетів на ПЄВНЄВ етапі розвітку різніх народів. Дослідження в руслі ритуально-міфологічної школи поклали в основу Виникнення казки систему давніх язічніцькіх релігійніх рітуалів. p align="justify"> Одним з дерло дослідніків східнослов'янської казки, Який давши аналіз української казки з позіцій міфологічного Напрямки, є Ф. Буслаєв. ВІН Вислова мнение, что цею жанр тісно пов'язаний з народною епічною співаємо, вважаючі казку модернізованою формою героїчної Білин. М.Чумарна теж виводу Назву жанру з праміфа, вказуючі на Скіфський міф про Маная ТА ЙОГО дружину Казку, яка навч людей мови. М.Грушевського героїчний та казковий епос розглядав як Паралельні Явища, шкірні з якіх має свой спеціфічній характер, форму, шлях еволюції Головна. На мнение російського дослідника ХХ ст. В. Проппа, казка віявляє зв'язок з системою Давньої релігії (зокрема, обрядом ініціації) та система первісніх суспільніх інституцій: "Казка народжується, звичайна, з життя. Всяке архаїчне, Сьогодні відмерле релігійне Явище більш Давнє, чем его Використання в сучасній казці ". Альо, на его мнение, цею жанр генетично пов'язаний з древнімі формами оповіді, коли герой втрачає свое ім'я, а Розповідь втрачає свой сакральний характер. Тоді міф и легенда перетворюються в казку. br/>
1.3 Значення казки як жанру літератури
Мабуть, Жоден з Видів народної творчості НЕ відзначається таким багатством нашарувань, як казка. На ній позначівся Вплив різніх історічніх епох, починаючі від первісного Суспільства и до наших днів. Усе це свідчіть про ВАЖЛИВО місце казок у культурно побутовій практіці людства вже на ранніх щаблях его історічного розвітку и про тісній зв'язок їх з життям народу. p align="justify"> звичайна, шкірних казка, як, до речі, й твори других жанрів фольклору, Певний елемент Нової дійсності засвоювала НЕ механічно, що не прямолінійно, а в своєрідному, передусім художньо естетичного аспекті. Тім-то нове в казці тієї або Іншої історічної доби щоразу й неминучий "злівається Із старимо в Одне органічне ціле"...