я прагне створити певну картину світу, яка не тільки дозволяла б скласти уявлення про світ у цілому, а й виявила б його приховану сутність, його глибинні причини. p align="justify"> Вже в давнину філософи помітили, що не все, що дано нам у безпосередньому сприйнятті, тобто що відкривається нам за допомогою органів почуттів, володіє справжньою реальністю. Видимий і відчувається нами світ непостійний, рухливий, текучий, мінливий. Він безперервно дробиться і розсипається на нескінченну безліч окремих частин, предметів, елементів. Що ж у ньому є стійким, надійним, абсолютним? Стародавні мислителі дійшли висновку, що справді існуючої є особлива, надчуттєвий реальність. Вона доступна розуму, але не органам почуттів. Так виникла метафізика - вчення про зверхпочуттєвій реальності, що володіє набагато більшим ступенем стійкості, ніж вічно поточні та розсипаються речі, безпосередньо сприймаються нами. p align="justify"> Гносеология, або вчення про пізнання, розглядає особливості процесу пізнання людиною зовнішнього світу. Вона відповідає на питання: Як людина пізнає навколишній світ? Які етапи або ступені пізнання? Що таке істина в пізнанні? На яких шляхах вона досяжна? та ін
Філософія давно виявила, що пізнання є складний процес. Істина не відкривається людині без зусиль з його боку. На шляху пізнання доводиться долати безліч труднощів і перешкод. Виникають сумніви також принципового характеру: а чи здатна людина взагалі пізнати світ, при цьому нічого в ньому не спотворюючи і не додаючи від себе? Філософи по-різному відповідали на це питання. Одні поділяли настрої гносеологічного оптимізму, інші - гносеологічного скепсису і песимізму. Одні висловлювали віру в здатність людського розуму пізнати сутність речей, інші сумнівалися в цій здатності. p align="justify"> Теорія пізнання як особлива галузь філософського знання особливо інтенсивно розвивалася в європейській філософії XVII-XIX ст. У цей період філософи, зокрема, активно обговорюють питання про основні щаблях і формах пізнання
Філософська антропологія - розділ філософського знання, спеціально зайнятий осмисленням людини. Антропологію як філософську дисципліну слід відрізняти від антропології як приватної, насамперед культурологічної, науки. У світовій літературі під культурною антропологією найчастіше розуміють вивчення побуту, традицій, звичаїв, способів мислення, особливостей культури різних народів. Філософська антропологія відрізняється від усіх інших наук, які вивчають людину, насамперед широтою підходу. Філософію цікавить людина не як представник окремого племені, народу, культури, а людина взагалі. p align="justify"> У центрі уваги філософії стоять універсальні характеристики людини. Філософія розглядає людину як особливий рід сущого, відмінний від усіх інших істот. У філософській антропології осмислюються проблеми людської природи і людського буття, аналізуються категорії людського існування. Філософська антропологія гр...
