унтується на наступній головній передумові: крім соціальних характеристик, породжуваних особливостями соціального середовища і епохи, а також біологічних та інших природних якостей, в людині укладено те, що можна назвати власне людським. Власне людське пов'язано і з соціальним, і з біологічним, але не зводиться до них. Це означає, що людина і життя людини мають характеристики універсального характеру, застосовні до будь-якій епосі, до людського буття в різних соціальних і природних умовах, незалежно від їх конкретних особливостей. p align="justify"> Прийнято вважати, що філософська антропологія як самостійна галузь філософського знання виникає в працях європейських мислителів XVIII в. Проте елементи філософсько-антропологічних знань легко виявляються вже у стародавніх філософів. Особливий розвиток філософська антропологія отримала в XX ст. br/>
3. Пізнавальна цінність філософії. Філософія і позанаукові знання
Предметом філософії є ​​загальні властивості і зв'язку (відносини) дійсності - природи, людини, відносини об'єктивної дійсності і суб'єктивізму світу, матеріального і ідеального, буття і мислення. Де загальне - це властивості, зв'язки, відносини, властиві як об'єктивної дійсності, так і суб'єктивного світу людини. Кількісна і якісна визначеність, структурні та причинно-наслідкові зв'язки та ін властивості, зв'язки відносяться до всіх сфер дійсності: природі, свідомості. Предмет філософії необхідно відрізняти від проблем філософії, тому що проблеми філософії існують об'єктивно, незалежно від філософії. Загальні властивості і зв'язку (виробництво і час, кількість і якість) існували, коли науки філософії ще й не існувало як такої. p align="justify"> Основними функціями філософії є:
) синтез знань і створення єдиної картини світу, що відповідає певному рівню розвитку науки, культури та історичного досвіду;
) обгрунтування, виправдання і аналіз світогляду;
) розробка загальної методології пізнання і діяльності людини в навколишньому світі.
Кожна наука вивчає своє коло проблем. Для цього виробляє власні поняття, що застосовуються у суворо визначеній області для більш-менш обмеженого кола явищ. Однак, жодна з наук, крім філософії не займається спеціальним питанням, що таке необхідність , випадковість , і т.д. хоча може використовувати їх у своїй області. Такі поняття є гранично широкими, загальними й універсальними. Вони відбивають загальні зв'язки, взаємодії й умови існування будь-яких речей і називаються категоріями. Основні задачі або проблеми стосуються з'ясування відносин між людською свідомістю і зовнішнім світом, між мисленням і навколишнім нас буттям.
Іноді під філософі...
