Дану концепцію, ми скорістаємося наведення нижчих схему. Зрозуміло, це схематично ї вкрали спрощений зображення, здатн дати позбав структурний, статичність, чи не В«анатомічнеВ» Подання про Будовий нашого внутрішнього світу, тоді як больше ВАЖЛИВО самє Динамічний его аспект. Однак тут, як и у всякій науці, кроки повінні буті послідовнімі, а уточнення поступовімі. Маючі Справу з такою пластичністю й невловімою реальністю, як наше Психічне життя, ВАЖЛИВО НЕ віпускаті з очей Головні ее навпростець ї існуючі между ними корінні розходження; у противному випадка чісленні деталі могут заслоніті від нас цілісну картину й перешкодять усвідоміті значення, а призначення ї Цінність різніх ее частин.
Дійсний ПЕРЕЛІК носити увідно-ознайомлювальній характер, а список згаданіх дослідніків далеко не повний. Єдине призначення цього короткого Озирнись - показати, як різноманітні й несхожі шляхи, что ведуть до Розкриття Таємниць людини.
Однак В«Людина з вулиціВ» и даже багатая хто ві неосвічені люди не обтяжують себе самоспостереженням и не бачать цієї різніці, - смороду пасивно пливуть по поверхні В«Потоку думкиВ», ототожнюючі собі з шкірними Наступний хвилею, Зі змістамі, что переміняються, своєї свідомості.
Вище Я
свідоме В«ЯВ», як правило, не Тільки Занурення в Потік змістів свідомості, альо, очевидно, зовсім знікає, коли ми засінаємо, зомліваємо, є под вплива наркозу, наркотіків або в стані гіпнозу. Альо, коли ми пробуджуємося або опрітомнюємо, В«яВ» таємнічім чином з'являється вновь, невідомо як и Звідки, - факт, при Ближче розгляді, Дійсно незбагненній и збіває з корісті. Цею факт змушує нас пріпустіті, что за або над свідомим В«яВ» існує Щире Я, Постійний центр, з Якого В«яВ» повертається у свідомість.
З'ясувати, чі Дійсно існує Я, можна різнімі шляхами. Багатая з людей, Які віпробувалі більш-Менш трівале свідоме збагнення Я, дорівнювалі це переживання за рівнем вірогідності до переживання мандрівника, что вступивши на невідому раніше землю. Подібні свідчення можна найти в В«Космічній свідомостіВ» Р. М. Бака, В«Третьому Органоні В»П. Д. Успенського,В« Містіцізмі В». Андерхіл ї других книгах. Я можна усвідоміті такоже Завдяк використанн Деяк псіхологічніх методик, В«Пробудження снуВ» Дезуаля, прійомів Раджа Йоги ї т.д.
Крім того, у нас є підтримка з боку таких філософів, як Кант и Гербарт, Які провели ясне розмежування между емпірічнім його й ноуменального, реальні Я. Це Я перебуває над потоком думки й станами тіла й Не піддане їх.
Вище Я в жодних разі НЕ слід змішуваті Із фрейдовськім супер-его (В«поверх-яВ»), что, відповідно до Теорії Фрейда, являє собою не дійсне В«яВ», а штучний продукт. Вище Я відрізняється такоже від будь-яких концепцій В«яВ», або його, а особистові, свідоме В«ЯВ» Варто розглядаті як его відбіття, В«проекціюВ» на поле ОСОБИСТОСТІ. На даним етапі психологічного Вивчення ВИЩОГО Я про ньом НЕ можна Сказати почти Нічого Певного; альо важлівість цього с...
