тересів. Особливо це вірно для тактильних вражень, які іноді сприймаються як об'єктивні, а іноді - як суб'єктивні. Перевірити це в експерименті зовсім неважко. Покладіть руку на стіл. Одне і те ж тактильне враження буде сприйматися, залежно від напрямку вашої уваги, то як В«тактильне відчуттяВ», то як В«твердий предметВ», стіл. У той момент, коли ваш інтерес спрямований на себе (наприклад, під час відповідного Психологічного експерименту), ви будете відчувати свою руку, а зовсім не стіл.
Те ж саме відбувається в випадку емоції. Якщо в стані гніву ви звернете увагу на кінестетичні відчуття в стиснутих кулаках, на тремтіння своїх губ і т. д. - гніву більше усвідомлювати не будете. Або ж дозвольте гніву охопити вас; в такому випадку ви перестанете роздільно сприймати тремтіння губ, своє збліднення або інші ізольовані відчуття, що виникають в різних частинах напруженої м'язової системи.
Те, що свідомість схоплює в емоції, є, так би мовити, форма самого організму, або його установка.
Дана периферична концепція, що трактує емоцію як свідомість установки організму, є, крім того, єдиною, здатною розглядати той факт, що емоція безпосередньо, безумовно В«розумієтьсяВ» тим, хто її відчуває. Емоція містить свою значимість в собі. Дитина, вперше відчуває великий страх, велику радість чи охоплений спалахом гніву, наскільки ми можемо судити про це на підставі спостереження або за власною пам'яті, безпосередньо розуміє, що з ним сталося. Для успішного розуміння значення такого вибуху свого організму він не потребує минулому досвіді, який йому необхідний для розуміння вражень, що доставляються зором або слухом, вражень, що не володіють ніякої безпосередньої або безумовної значимістю. Але що значить В«РозумітиВ»? Чи не полягає В«розумінняВ» по суті в прийнятті установки по відношенню до об'єкта? Якщо це так, причому якщо саме таке прийняття установки обумовлено причинами вродженого і інстинктивного характеру, тоді зовсім не дивно, що емоції розуміються безумовно.
Останні зауваження дозволяють нам зрозуміти, наскільки ... антіпсіхологіческім є класичне В«ЦентральнеВ» розуміння емоцій: В«Ми дрижимо, тому що боїмося, ми плачемо, бо засмучені, ми стискаємо зуби, тому що сердимося В». p> Фактично воно припускає, що ми за допомогою простого інтелектуального сприйняття можемо встановити, що ситуація, в якій ми знаходимося, В«небезпечнаВ», В«загрозливаВ», В«ЗасмучуютьВ» і т. д. Але В«небезпекаВ», В«прикрістьВ» і т. д. не є фактами свідомості, що викликаються зовнішніми впливами, якими є, наприклад, відчуття кольору або температури. Це ми самі офарблюємо речі або зовнішні ситуації, проектуючи на них ті почуття, які вони у нас породжують і які вони збуджують, викликаючи реакцію нашого організму. Дитина вважає велику собаку або темряву внушающими жах тому, що вони викликають в ньому реакції, свідомість яких ми називаємо В«страхомВ».
Стверджувати, як це робить класична теорія, що ситуація виклик...
