сесвітньої мережі; все більш масове використання інформації через Інтернет без її творчої В«переробкиВ», що призводить до навчання В«мистецтву компіляціїВ» замість В«мистецтва креативуВ»; нарешті, поступають з Інтернету безконтрольні потоки найрізноманітнішої, найчастіше зовсім суперечливої вЂ‹вЂ‹інформації, неминуче ведуть до В«другорядностіВ» істини і як наслідок - до втрати сенсу.
Таким чином, основною причиною, що викликає необхідність реорганізації системи професійної освіти, є докорінні перетворення в економіці всіх розвинених країн, супроводжуються прискоренням циклів виробництва товарів, вдосконаленням виробництва на основі новітніх інформаційних технологій, зростанням питомої ваги науки і освіти у валовому внутрішньому продукті (за різними оцінками - до 80%). За останні сорок років кількість студентів у світі зросла більш ніж у 12 разів і перевищила 80 млн осіб. Частка осіб з вищою освітою в складі працездатного населення в ряді країн неухильно зростає: у Швеції та Фінляндії вона досягла 60%, в Японії - 50%, з США - 40%, в Росії вона становить 16%.
2. Освіта як соціальний інститут суспільства
Освіта - це організований систематизований процес і система спеціальних навчальних закладів, забезпечують допрофесійної (загальне) і професійне навчання і виховання дітей, підлітків і дорослих, які проводять перенавчання та підвищення кваліфікації фахівців. Для всіх навчальних закладів освіта виступає граничною і вичерпної кордоном їх існування, визначаючи цілі, завдання, цінності: школа усіх рівнів, педагогічна професія.
Історичні факти свідчать про те, що вже в стародавніх суспільствах (Вавилон, Греція, Китай, Єгипет та ін) існувала двоступенева елітна структура освіти: двох-і чотирирічні школи. До навчання в них допускалися представники правлячої еліти; релігійних організацій. Обов'язковими предметами вивчення були теологія, арифметика, лист, в деяких - мистецтво танцю, поетика та ін Освіта носило неорганізований, спонтанний характер, причиною чого було відсутність суспільної потреби в ньому.
Протягом багатьох тисячоліть, аж до Нового часу, в традиційних суспільствах існували три основні освітні парадигми:
1. Природна педагогіка, яка характерна для суспільств, які не досягли стадії державності, заснована на жорсткому поділі світу дорослих і світу дітей. Дорослі допущені до ритуалів, несуть усі обов'язки, використовують всі доступні в даній культурі права, а діти всього цього позбавлені.
2. Езотерична педагогіка (Педагогіка ідеалу), заснована на ідеалізації вчителя і на наслідуванні йому під всім без винятку. Ця парадигма поширена в практиці підготовки складних і рідкісних видів діяльності (вчені, філософи, художники, жерці, рідкісні та сокралізованние ремесла):
3. Педагогіка масової соціалізації і окультурення, представлена ​​системою норм і правил, що регулюють допустимий і неприпустиму поведінку. Сутність цієї освіт...
