у період з 1961 по 1982 рр.. p> Наведені дані говорять про те, що розрив у заробітній платі чоловіків і жінок практично не змінився. У цілому ці дані показові для всіх капіталістичних суспільств. Цікаво відзначити, що відносні показники рівнів заробітної плати чоловіків і жінок у країнах, де офіційна державна політика орієнтована на використання жінок як трудових ресурсів більшою мірою, ніж у США. Мало чим відрізняється від показників для США. Звичайно, використання жінок як трудових ресурсів - це тільки одне з проявів патріархальних відносин, що превалюють в сучасному капіталістичному суспільстві. Жінки також рідко займають впливові посади в політичній та інших сферах суспільства. Більше того, вони - жертви В«подвійний дискримінації В»в тому сенсі, що працюючі жінки як і раніше відповідають за ведення домашнього господарства, догляд за дітьми.
Рух за права жінок бореться з цим нерівноправністю різними способами, однак більшість авторів-феміністів визнає, що це нерівноправність вкорінене дуже глибоко. Про це свідчить сам факт повсюдного поширення патріархальних відносин. Хоча сам патріархат і не виник з приходом капіталізму, абсолютно очевидно, що розвиток капіталізму, що супроводжувалося змінами у формах сім'ї, описаними раніше, породило ряд конкретних форм дискримінації за статевою ознакою. Існують явні точки дотику між статевою приналежністю і класової системою суспільства. Зосередження працюючих жінок у відносно низькооплачуваних сферах, важкі умови праці та обмежені перспективи просування по службі - все це результат відношення до жінок роботодавців та працівників-чоловіків, а також перерв у професійній діяльності жінок, викликаних народженням дітей. Самі жінки в значній частині продовжують (охоче або неохоче) миритися з цими обставинами, приймають В«ідеологію домуВ», ставлячи заміжжя і сім'ю вище тих економічних благ, які вони могли б отримати при повному і рівноправному з чоловіками участі в економічному житті суспільства. Обговорювана проблема складна, а інтерпретації її авторами-феміністами суперечні. Само по собі досягнення повної рівноправності жінок і чоловіків у виробничій сфері не обов'язково є бажаною метою в контексті капіталістичної економіки, в той час як перетворення і гуманізація промислово-капіталістичної праці не гарантує подолання експлуатації по статевою ознакою. Така експлуатація вкорінена в самій сім'ї як відносно самостійному соціальному інституті.
Багато соціологів, займаються вивченням сім'ї, висловлюють припущення, що розвиток капіталізму призвело до різкого зменшення складу окремої родини. Роблячи помилкові узагальнення на підставі даних про великих сім'ях в країнах третього світу, які є основним джерелом спостережуваного демографічного вибуху, такі соціологи малюють картини сімей, буквально В«кишатьВ» дітьми, в докапіталістичною Європі. Дуже великі родини дійсно зустрічалися в цей період, проте вони ні в якому разі не були повсюдної нормою. Історики, вивчаю...
