різних раціоналістичних і ірраціоналістіческіх навчань сучасності, обмежимося загальної порівняльною характеристикою раціоналізму і ірраціоналізму як філософсько-світоглядних позицій.
Можна відзначити наступні основні особливості, що відрізняють позицію сучасного раціоналізму.
Раціоналіст вважає, що людське пізнання грунтується на досвіді і розумі. Він прагне вирішувати проблеми, звертаючись до фактів та логіки, а не до пристрастей, емоціям, інстинкту і т.п.
Раціоналіст додає велику цінність наукового знання. Він допускає, що світ (Всесвіт, життя, суспільство, людська психіка) вичерпного раціонального пояснення не отримає, напевно, ніколи. Але проте вивчати і змінювати його в цілях поліпшення життя людей слід, керуючись методами науки (а не закликами і пророцтвами, позбавленими наукового обгрунтування).
Раціоналіст відмовляється вважати без будь-якої перевірки істинними відомості, отримані невідомими або незрозумілими шляхами. Він вважає, що способи отримання та обгрунтування будь-яких знань повинні бути доступні розумному логічному поясненню.
Раціоналіст вважає можливим критичне обговорення будь-якого питання, розташований вислуховувати критику і під впливом її готовий переглядати свої уявлення. Він визнає, що всякий людина як розумна істота, здатна висувати одні ідеї і піддавати сумніву інші, має право бути вислуханим. Це передбачає не тільки терпимість, а й існування спільного "мови розуму", за допомогою якого всі люди можуть співпрацювати. Звернення до єдиного для всіх "мови розуму "сприяє створенню єдності людства.
иррационалистов на відміну від раціоналіста властиві такі установки.
иррационалистов переконаний, що в світі діють недоступні людському розумінню, незрозумілі, по могутні сили, що визначають долі людей і взагалі все, що відбувається. Прилучення до них якщо й можливо, то тільки небагатьом обраним, які наділені особливими, бути може, навіть надлюдськими якостями.
иррационалистов вважає, що розум не є вищою пізнавальною здатністю людини. Він стверджує, що у людей є більш потужні пізнавальні здібності, за допомогою яких відкривається те, до чого розум не в силах добратися. Шедеври людського творчості зобов'язані своїм народженням не так розуму творця, скільки загадкового, нез'ясовно дару (інстинкту, містичного озарінням, взаємодії з вищими силами або "космічними полями" тощо).
иррационалистов скептично, а часом навіть із зневагою ставиться до науки, її досягненням і можливостям. Його інтерес в набагато більшій мірі привертають міфологічні елементи культури. Він незадоволений тим, що наука або нездатна досліджувати, або ігнорує "таємниці", чутки про які мають ходіння в масовій свідомості ("снігова людина", "Літаючі тарілочки"), а також різного роду окультні явища (магія, чаклунство, парапсихологічні феномени і т.д.).
иррационалистов вважає, що всі дійсно важливе і значне в людському житті - вище розуму. За його думку, краса, с...
