і. Люди постійно шукали їжу, не маючи вільного часу для занять наукою, мистецтвом. Поступовий перехід від напівтваринного існування людини до людського способу життя з видобутком коштів для життя, збереження певної кількості добутих продуктів харчування і т.п. це ті характерні риси відрізняли людину від тварини.
Друга епоха в розвитку суспільства пов'язана з виникненням кочівників-скотарів і перехід до землеробства. Внаслідок поділу праці відбувається спеціалізація діяльності людини, обусловившая формування соціальної структури, виникнення приватної власності тощо
З'являється соціальне нерівність і можливість перетворення полонених, захоплених під час боїв і воєн, на рабів і т.п. Третя епоха пов'язана з виникненням писемності, що дала можливість розвивати пізнавальні можливості суспільства, духовність.
Четверта епоха охоплює існування прогресу людського розуму в Греції і Стародавньому Єгипті та інших цивілізаціях. П'ята епоха пов'язана з прогресом науки від її поділу до занепаду: часи Платона, Аристотеля, Архімеда, інтенсивне розвиток механіки, гідравліки, мистецтва грецьких та інших античних майстрів, виникнення в стародавньому Римі правової науки, розвиток історичної науки і т.п., виникає християнство. Шоста епоха характеризується занепадом науки і просвіти в часи хрестових походів аж до Відродження.
Ця епоха торжества теологічних міфів, феодальної анархії, кріпацтва, зародження магометанської віри і т.п. Сьома епоха визначена першими досягненнями науки в часи Відродження до винаходу друкарства. Наукові досягнення - компас, порох, у сфері культури - творчість Данте, Бокаччо та ін Восьма епоха охоплює винахід друкарства, подолання наукою і філософією старих поглядів.
Виникають національні мови. Йде боротьба проти релігії, відбувається реформація і т.д. Змінюється старе уявлення про сонячну систему відкриття Коперника і Галілея, а проблему пізнання вирішує метод Бекона. Математика відкриває логарифми. Дев'ята епоха починається Декартом і триває до утворення Французької республіки: досягнення незалежності людського розуму, що відкриває безмежні можливості перспектив суспільного прогресу. Десята епоха - епоха майбутнього, торжество розуму на Землі. Соціальні ідеали Кондорсе відображають свободу, рівність, братерство.
Його віра у справедливість торжество розуму несе відбиток ідей гуманізму епохи Відродження.
Заслуга Жана Антуана Кондорсе полягає в послідовній і систематичній розробці теорії суспільного прогресу і застосування принципу історизму для аналізу історичного процесу.
Великий інтерес представляють праці з філософії історії відомого німецького просвітителя Йоганна Готфріда Гердера (1744 - 1303 рр..). Його позиції не завжди послідовні. Визначаючи Бога творцем світу, Йоганн Гердер одночасно стверджує, що Бог передав долю людства самим людям і т.п. Концепцію світовій історії закономірного, єдиного, взаємопов'язаного цілісного про...
