чити багато філософські традиції і заново переоцінить їх.
Ставлення прагматизму до практики як до сукупності чуттєвих наслідків, що випливають з нашого розуміння, дозволило історикам філософії зближувати теорії пізнання прагматизму і марксизму. Єдина відмінність між цими двома гносеології вони бачили тільки в тому, що марксизм визнавав критерієм істини суспільно-історичну практику, а прагматизм - індивідуальний досвід, успішність дій пізнає суб'єкта.
Досліджуючи проблеми пізнання, інший представник прагматизму Джон Дьюї (1859-1952) розробляє центральне поняття прагматизму - досвід, який він розуміє як всі форми як всі форми життєдіяльності людей і всі прояви їхнього життя. Прагматизм не цікавиться проблемами онтології, стверджує Дьюї, тому що філософія повинна бути пов'язана з дозвіл реальних потреб людей, їх інтересів, тих напружень, які й змушують їх філософствувати.
Центром філософії, на думку Дьюї, є гносеологія. Початок філософії - це завжди утруднення в діяльності і філософська методологія підпорядкована забезпеченню успішності дій людини. Саме тому кожній людині необхідно мати ні один єдиний, а безліч методів або способів пізнання світу, тих інструментів, які сприяють ефективності дії і його успішності.
Виходячи з цього принципу, прагматизм звертає увагу на те, що будь-яка істина - умовна і неоднозначна. Цей принцип був підхоплений і поширений представниками природознавства XX століття, що оголосили про конвенціалістской (договірно-умовної) концепції істини як основоположної особливості природознавства і філософської гносеології.
Досліджуючи проблеми пізнання, Дьюї підкреслював, що мислення починається тоді, коли ситуації опинилася проблематичної, коли ми перебуваємо в скруті і не можемо придумати нічого кращого. Мислення цілком підпорядковане потреби в безпосередній дії і сама наука покликана допомогти людині зробити небудь. Виникла проблемна ситуація, що спонукає людину почати пізнання, на думку Дьюї, проходить п'ять етапів свого рішення:
1. відчуття утруднення, тривожності, викликане труднощами в діях, змушує людину шукати джерело утруднень і сформулювати проблему;
2. невизначеність в подальших діях уточнює формулювання проблеми, іноді перший і другий етапи проходять разом, особливо у випадку досвідченого пізнає суб'єкта;
3. формування гіпотези вирішення проблеми, цей етап залежить від власного мислення людини, а також від знань якими він володіє;
4. критичне розгляд гіпотези і її теоретичних основ з передбаченням успіхів і невдач, пов'язаних з реалізацією гіпотези;
5. експериментальна перевірка гіпотези - найголовніша частина прагматістской теорії пізнання, яка дозволяє визначати цю філософію як різновид емпіризму і позитивізму, близького матеріалізму.
прагматістской філософія сприяла створенню самокорегуюча методу пізнання, характерного для сучасної науки. З точки зору людей науки, саме прагматизм вчить ді...
