ення дала світу видатних особистостей, різнобічно освіченіх, з Яскрава темпераментом, вольовости цілеспрямованістю, Величезне енергією.
Гуманістічній характер світогляду епохи Відродження проявляється в розумінні людини як Вільної істоті. Бог, на мнение міслітелів того годині, створів світ и людину, давши їй свободу Волі, и тепер вона винна діяті сама, візначаті свою частку та відвойовуваті свое місце в мире. Філософія цієї епохи орієнтує людину не так на божественну В«благодатьВ», а на Власні сили. Звідсі - оптимізм, віра в свои безмежні возможности. p> • Гуманізм - погляд, згідно з Яким візначається Цінність людини як ОСОБИСТОСТІ, ее права на свободу, щастя и Розвиток. У ЕПОХА Відродження гуманізм становится широким суспільним рухом, знаменує собою переворот у всій культурі та світогляді. Одна з форм цього перевороту - критика схоластики. Суперечка булу принципова - про новий моральний ідеал и шляхи его втілення в життя. Християнська етика вбачалася вершину моральної Досконалість в належності до Бога, у зв'язку з чім пропагується аскетизм, прігнічення природніх Прагнення людини.
На мнение італійськіх гуманістів (М. Фічіно, П. Помпонацці, А. Валла та ін.), природа людини є Найвищого крітерієм для ОЦІНКИ Людський пристрастей. На первом плані - Світське життя, діяльність Людина і Досягнення нею щастя. Відроджуються ідеалі античних епікурейців, альо вместо пасівності стверджується актівність, благородство, доблесність духу, культ творчої ДІЯЛЬНОСТІ. Всі це нужно НЕ Тільки для удовольствие земних потреб, а й для самовдосконалення, создания нового світу.
Мрії про справедливе влаштування Суспільно-державного життя (Для якіх Не було на тій годину відповідніх соціально-політічніх умів) призводять до утопій (від англ. Utopia - неіснуюче місце). З утопічнімі теоріямі віступають Т. Мор (1478-1535 pp.) I Т. Кампанелла (1568-1639 pp.). p> Орієнтації гуманістів: критика догматизму и Поклоніння авторитетам; доказ права людини на поиск на істини; послідовний захист приватного індівідуалізму, відстоювання ідеалів помірного утілітарізму (вчення, в якому мета ЖИТТЯ І Доброчинність ототожнюються з корісністю); пропаганда любові та доброти як основи людського стосунків. Ідеологія гуманізму є Найвищого досягнені філософської думки Ренесансу и надалі стане найбільш суттєвою характеристикою кожної філософської системи.
ВАЖЛИВО ськладнике гуманістичного світогляду є культ творчої ДІЯЛЬНОСТІ. У антічності панувать елітарній підхід до людської ДІЯЛЬНОСТІ, Найвищого формою Якої вважаєтся теоретичні Пошук - роздуми и споглядання, оскількі смороду залучалі людину до вічного, до сутності Космосу, а матеріальна діяльність (У тому чіслі мистецька) нібіто занурювала в мінлівій світ уявлень. Християнство вважаєтся Найвищого формою ту діяльність, яка веде до В«СпасінняВ» душі: молитву, богослужбові ритуали, читання Святого письма та ін. Усі види Такої ДІЯЛЬНОСТІ малі пасивний, споглядальній характер, что в результаті робіло люди...
