-55].
Робота П.В. Владимирова - вершина дореволюційного скоріноведенія. Воно добилося успіхів але, разом із тим, не подолало національно-релігійних обмежень, характерних для буржуазної історіографії. p align="justify"> Скорина білоруська історія отечество
^ Недоліки ці багато в чому були подолані радянською історіографією. Перші серйозні спроби комплексно дослідити епоху Скорини належать вченим 20-х років. До 400-річчя з часу виходу в світ у Вільно першої друкованої книги був підготовлений і в 1926 році видано в Мінську ювілейний скоріновскій збірник "Чатирохсотлецце білоруського друку 1525-1925" [8, с.6]. Ряд його статей присвячений дослідженню спадщини Скорини, а так само характеристиці тих країн і міст часів Відродження, де довелося жити і працювати білоруському просвітителю. Виліт перший грунтовну працю про Скорині і його епохи, написаний за білоруски і опублікований на його Батьківщині. Високий науковий рівень, багатство використаного фактичного матеріалу, новизна підходів і цінність висновків, вдале поєднання конкретного факту і теоретичного узагальнення зробили його етапним у скоріноведеніі. Під збіркою працювали такі білоруські історики як В. Перцев, М. Любавський, В. Пічета та інші. У Скоріновском збірнику білоруська література 16в. і творчість Скорини досліджені, науково оцінені і представлені з білоруських національних позицій і в загальноєвропейському контексті як явища самобутні та неповторні, як продукти високорозвиненого національного Відродження європейського рівня. Фактично в цій роботі вперше глибоко, по науковому поставлені питання про білоруському гуманізмі та білоруському Відродженні 16bJ
Ювілейний Скоріновскій збірник 1926р. за сприятливих умов міг би покласти початок цілому етапу в історії скоріноведенія, проте чверть вікова сталінська тиранія, яка порушила нормальний хід суспільно-політичного і культурного розвитку в нашій країні, неможливість об'єктивного наукового дослідження національної історії та культури надовго поховали найвищі задуми і плани вчених 20 -х рр.. Тільки самовіддану працю таких вчених як В. Пічета ("Білорусія і Литва 15-1бвв.М., 1961") і за кордоном СРСР А. Фролівський, не дозволила в 30-40е рр.. повністю перерватися скоріноведенію як науці [8, с.7]. У " " "Сьогодення відновлення скоріноведенія почалося з другої половини 50-х гт. 20-го в. Його першим підсумком була монографія М. Алесютовіча "Скарина, яго дзейнасць і светапогляд" [8, с.7]. Значно активізувалися скоріноведческіе дослідження у зв'язку з підготовкою до 450-річчя білоруської друку (1967г.), в результаті чого з'явився ряд цінних публікацій. Найбільше значення серед них мали новий скоріновскій збірка "450 рік беларусскага кнігадрукавання" Мн., 1968 та видання передмов і післямов Скорини, підготовлене А. Колпарпр [8, с.7]. Важливим внеском у скоріноведеніе стали 3 основательние_ публікації, як...
