-В«Алфавітний список про рід кабардинського узденя Шори Бекмурзи Ногмова, складений ним 22 грудня 1821, де сказано, що тоді йому було 27 років. Звідси випливає, що Ногмов народився не в 1800-му, а в 1794 р.
В. К. Гарданов запропонував іншу дату-1796-й. Нові матеріали, опубліковані Р. У. Туганова [6,90], в основному відповідають В«АбеткоюВ» 1821 і дають деякі підставах того, щоб прийняти роком народження Ногмова-1794 Але це не означає, що послужні списки 1832-го і 1840 рр.. не мають цінності. Виникає питання, чим пояснити протиріччя, наявні в алфавітному списку Ногмова 1821 і послужному- 1832-го і 1840 рр.. Нам здається, що воно сталося, мабуть, від того, що в той час у кабардинців коли практикувалася реєстрація про народження. Бути може, при надходженні на службу в 1832 р. він хотів представити себе в більш молодому віці, ніж був насправді. Якщо прийняти за дату народження Ногмова 1794, то в момент вступу на службу йому було 36 років, що також викликає питання. Але ми схиляємося до 1794
У 1815 р. Ногмов залишає сан мулли і зближується з кавказькою військовою адміністрацією. З цього часу починається новий період його життя. p> За свідченням С. Д. Нечаєва, безпосередньо знав Ногмова, він вже знав п'ять мов - арабська, тюркський-, абазінський, персидський і російська [5,89]. С. Д. Нечаєв називав, його молодим, здатним і обдарованим людиною, яка В«встиг вивчитися - скільки можна в тутешньому краї-п'яти мовам, крім природного В». Живе спілкування з росіянами військовими людьми і приїжджими іноземцями сприяло тому, що Ш. Б. Ногмов не тільки освоїв російську мову, а й розширив свої духовні, Інтелектуальні та науково-просвітницькі інтереси, що прискорило процес формування його світоглядів. Як говорить С. Д. Нечаєв, В«відомий всім приїжджим ШораВ» був бажаним співрозмовником для гостей краю і завжди неодмінно справляв на них сприятливе враження.
Англійський мандрівник Роберт Лайелл, назвавши Ногмова здатним і розумною людиною, зазначив, що він був вражений його знаннями і В«здатністю до аргументаціїВ» [6,89]. Інший англійський місіонер - Гендерсон, який відвідав будинок Ногмова 26 вересня 1821, писав: В«Поки мої друзі були зайняті деякими справами по колонії, я відправився верхи в селище Хаджі-Кабак, що знаходиться від колонії на відстані близько двох верст, щоб провідати кабардинського узденя по імені Шора, з яким я познайомився в Карасе ... Я був негайно введений в будинок і серцево прийнятий його тещею. Його (Шори) молодий новобрачной ніде не було видно і, як мені повідомила її власна мати, - так буде аж до народження нею першої дитини ... В»[7,12].
За короткий період роботи учителем. Шора Бекмурзовіч заслужив любов і повагу з боку вихованців. Навіть адміністрація визнала за необхідне зазначити, що він відрізняється В«зразковим старанністюВ» і В«в усі сей час встиг викласти малолітнім дітям гарну пізнання в читанні абеток російською і турецькою мовами В». Будинок Тавлинова в Нальчику, проти скверу Свободи, де розміщувалася тоді аманатская школа, став, по суті, першим опорним пунктом світської освіти в Кабарді. Тут вечорами і до пізньої ночі при світлі скіпки можна було часто побачити Ногмова, що сидить за читанням книг.
У 1830 р. Ногмов їде в Петербург. Обставини від'їзду розкриває його прохання на ім'я командувача Кавказької армією Емануель від листопада 1829 Як повідомляється в документі, восени 1829 з Петербурга в Кабарду повернулися гвардійці Айдеміров і Тугагов з дорученням відібрати кілька княжих і дворянських дітей і привезти їх в центр для навчання. Мабуть, В«вони і передали Ногмова запрошення командира півескадрону. p> Як було сказано вище, переривання в Петербурзі становить третій період життя і творчості Ш. Б. Ногмова (1830-1835 рр..). p> Цей період має ряд особливостей. Ногмов в ці роки набуває більш зрілий вік. Це шестиріччя, по суті, стало вирішальним у формуванні в Ногмова ідейно-теоретичних, філософських і науково-просвітницьких поглядів. Пробуджені під час його перебування на Північному Кавказі основи його розумових і суспільно-соціальних поглядів під впливом ідейно-моральної та культурного життя Петербурга поглиблюються, відшліфовуються, отримують подальший розвиток і досконалість. Вони в кінцевому підсумку стають переконаннями, що перетворили Ногмова на видного вченого-просвітителя.
Вирушаючи до Петербурга, Ногмов перш за все мав на увазі В«поповнити свої знання шляхом поглибленого і систематичного вивчення різних наук. Він глибоко розумів, що без серйозних пізнань в галузі філології та історії створення граматики рідної мови неможливо. А придбані на Кавказі знання в галузі наукової філології Ногмов розглядав як початкові етапи і далеко не достатні для написання граматики кабардинського мови, яка була його давньою мрією. Відрізнявся скромністю Ногмов, по суті, починає заново вивчати основи російської мови.
Ногмов відвідував заняття Грацілевского, що склав черкеський [5,25] алфавіт на російсь...
