pan align="justify">В» могут порушуваті дух, могут розкріваті людину, могут Сприяти спілкуванню, могут віклікаті обраних. Пам'ятник має національний дух, мову, Будовий творів та їх Зміст, что відображає різноманітні Явища духовного и СОЦІАЛЬНОГО життя Китаю, являючі собою своєрідну енциклопедію китайської давнини. Его Поетичні образи вікорістовуваліся в літературах Далекого Сходу [9]
В«Книга пісеньВ» проіснувала в Китае Вже больше двох з половиною тисяч років, як нев'янучій зразок високого поетичного майстерності. Стилістичні Прийоми В«Книги пісеньВ» - ее система рим, повтори слів і особливо паралелізмі суміжніх пропозіцій аж до последнего годині були и Основними стілістічнімі прийомами всієї китайської поезії. Чотіріскладовій розмір В«Книги пісеньВ» в так званні В«правильних ВіршахВ», розстановка рим в тайський чотірівірші, ее зачин и переходь від конкретних образів навколішньої природи до лірічного почуття самого поета проіснувалі тісячі років. Недарма китайські критики, порівнюючі блискучії в истории поезії Китаю Танську Епоха (VII-X ст.) З деревом у ПОВНЕ кольорі и плодах, корені цього прекрасного дерева - в поезії Давньої В«Книги пісеньВ». Альо Вплив В«Книги пісень" не кінчається древнім и середньовічнім Кітаєм ні територіально, ні в часі. У середні віки китайська культура и Розвивайся Традиції В«Книги пісеньВ» поезія хлінулі широким потоком в Японію, Корею и Індокітай, и ми могли б найти мотиви В«Книги пісеньВ» и цитати з неї и в поезії ціх країн. І ЯКЩО КИТАЙСЬКА культуру ми не можемо не назваті культурою Світової, то й В«Книгу пісеньВ», як один з найвідатнішіх пам'яток цієї культури, ми не можемо не Визнати літературнім пам'ятником СВІТОВОГО значення. В»[3.79]
Н.Т. Федоренко писав, что в ЕПОХА, что передувала воцарінню дінастії Цінь (221 - 207 до н. Е.), збірник носів Назву В«? В» ( В«ПісніВ»), або В«Ши сань байВ» (В«Триста пісеньВ»). Ієрогліф и слово В« ? В» у давньокітайською мовою означаються: вірш, пісня, поезія, рітмічній, озвучених Римами твір, віконуються зазвічай под акомпанемент МУЗИЧНИЙ інструменту. Спочатку ієрогліф В« ? В», что входити у Назву В« ?? В», позначалиВ« основу тканини В». Згідно самє звідсі взяло свой качан похідне Поняття - основні канонічні книги конфуціанської школи. [9] Пісня В« ? В» - найдавніша форма китайської лірічної поезії, вірш, як правило, призначеня для співу. В« ? В» Складається зазвічай з декількох строф або куплетів. Пісні В« ?? В», Судячи по В« ?? В»...