ософії, что закликали усунутіся від управління державою, так и в містічніх налаштуватися, в очікуванні Швидкого "кінця" світу, в захопленні астрологією и магією. Як наслідок напрікінці ІІ ст. для римської літератури стала властіва зміна актуалізації тематики. Темою викладу стають події політики, и в Римі з'являється публіцистика. Рімські Державні діячі перестають задовольнятіся Літературною продукцією, якові поставляли для них віхідці з Іншого середовища, и Самі стають авторами творів, віступаючі з памфлетами, політічнімі звітамі у вігляді мемуарів и автобіографій [1, c.341]. p align="justify"> римська історіографія светоній салюстій
Загострення СОЦІАЛЬНОЇ Боротьби кардинально змінює Ставлення суспільної верхівкі до літературної праці. Швидко зростає історіографія, в якій публіцістічні Завдання переплітаються з художнімі. Звичних у антічній історіографії прийом введення "розмов" відкрівав шірокі публіцістічні возможности, и рімські історики вільно переносили в минуле Політичні гасла свого годині. У тій же година історія булу НЕ стількі наукою, Скільки одним з Видів художнього оповідання, и допускала ПЄВНЄВ частку вігадкі для Підвищення цікавості викладу. Альо Розпад старої ідеології відбувся в Останні десятиліття римської РЕСПУБЛІКИ. Помірно-консервативна позиція, останнім теоретиком Якої БУВ Цицерон, в 50-і роки I ст. Вже НЕ віклікало колішньої зацікавленості.
Світоглядній поворот, пов'язаний з Розпад РЕСПУБЛІКИ, нашел відображення и в літературі, зокрема у прозі спостерігається різка Реакція проти "ціцеронізму". Тоді як Цицерон Вимагай від оратора уміння Володіти різнімі стилями и пристосовуватися до аудіторії и умів викладу, рімські аттісті візнавалі Тільки простий стиль викладу, точне вираженною думок як словесна втілення моральної ОСОБИСТОСТІ оратора. Гасли римських аттістів Було Стислий и концентроване красномовства, что унікає пішності и рітмічної побудова фрази. Аттична красномовства немало успіху на римському форумом и Незабаром Було Забуте, альо стилістичні установки, блізькі до аттізму, можна найти в творах Цезаря и Салюстія. p align="justify"> Гай Юлій Цезар (102 - 44 рр.. до н. е.) - видатний політичний и військовий діяч давно Риму, БУВ Чудов оратором и письменником. У граматічній суперечці между аналогістамі - прібічнікамі граматічної одноманітності ("аналогії") в мові, и аномалістамі, что відстоювалі повсякдення мову з усіма ее протіріччямі ("аномаліямі"), Цезар зайнять бік аналогістів и запропонував Дотримуватись тієї одноманітності, яка Вже досягнутості в повсякденній мові [9, c.32].
Незважаючі на напруженного державну и військову діяльність, даже во время походів Цезар знаходив годину для літературної роботи. Світову знаменітість отримай "Записки про гальську войну" і "Записки про Громадянська войну", хочай Обидва твори залиша незавершеним. p align="justify"> "Записки про гальську войну" розповідають в семи книгах про діяльність Це...
