Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Релігійно-філософські традиції і пам'ятники культури Давньої Індії

Реферат Релігійно-філософські традиції і пам'ятники культури Давньої Індії





системи або оголошують Карму незалежної від богів (навпаки, Карме підпорядковуються боги), або говорять про Бога, який контролює Карму. У будь-якому випадку Карма не спирає свободи людини діяти. [9] Доля є, але вона виступає у вигляді загальних сил минулих вчинків. Зусиллями справжнього життя доля може бути подолана. Всесвіт виступає як арена, де людина бореться з долею, здійснює певні дії і отримує за них заплату, як у реальному житті, так і в майбутніх народженнях. Головна причина нашого страждання і залежності полягає в незнанні. Звільнення від страждання досягається через пізнання істини і дій в практичному житті. Щоб пізнати істину, необхідно застосовувати особливу техніку зосередження допомогою самоконтролю. Самоконтроль необхідний для усунення пристрастей, що ускладнюють зосередженість і перешкоджають хорошій поведінці. Самоконтроль - це контроль над В«нижчим яВ», над тваринами нахилами. Індійська етика не зводиться до аскетизму і умертвіння природних схильностей людини, але стверджує, що В«нижче повинно підкорятися вищомуВ». Слід утримуватися від нанесення шкоди всьому живому, брехні, злодійства, користолюбства [4]. Вища мета життя - звільнення від страждань світу і досягнення стану просвітлення і блаженства. br/>

.2 Джайнізм


Суть цього вчення зводиться до наступних постулатів.

Джерело існування реального світу - чотири елементи матерії: повітря, вогонь, вода, земля, які ми сприймаємо за допомогою відчуттів. До них додаються простір і час, а також особливі причини руху і спокою (дхарма і адхарма). Крім перерахованих елементів, простору, часу і причин, є душ у всіх живих тілах. Душ стільки ж, скільки і живих тіл. Душа є й у тварин, і у рослин. Однак душі не рівноцінні. Нижчі душі тільки сприймають на дотик, вищі мають п'ять почуттів і пізнають. [1] Душа живе в тілі і тим самим обмежена можливостями тіла, і страждає разом з тілом. Душа може знайти щастя, але їй заважає Карма. У процесі життя можна полегшити або змінити Карму і в результаті звільнитися. Як же звільнитися? p align="justify">) Вірити у вчення джайнізму. 2) Точно знати все вчення. 3) Слідувати йому на практиці. Правильна поведінка полягає в утриманні від несправедливості, брехні, злодійства, зайвої чуттєвості. Головне - співчувати всім живим істотам і пам'ятати про власну недосконалість, визнавати право інших людей на власну точку зору. Джайністи не вірять в Бога. Місце Бога займають мудреці - тир-тханкари, які володіють всевіданням і всемогутністю. br/>

.3 Буддизм


Гаутама Будда, як відомо, був цілком реальною особою. Після свого просвітлення (Будда означає В«просвітленийВ») принц Гаутама висловив людям чотири благородних істини: 1) є страждання, воно не випадково, а повсюдно існує в усіх формах досвіду та існування. Навіть те, що здається джерелом задоволення, на ділі є джерело страждання. 2) Є причина страждання ...


Назад | сторінка 3 з 31 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Доказ існування Бога і його роль у філософії Р. Декарта. Вчення про вродже ...
  • Реферат на тему: Страждання і співчуття
  • Реферат на тему: Релігійно-філософські традиції і пам'ятники культури Давньої Індії
  • Реферат на тему: Вчення про біосферу. Основні середовища життя і умови існування організмів ...
  • Реферат на тему: Роман Йоганна Вольфганга фон Гете "Страждання юного Вертера"