ніколи не говорив, навіть займенник я проскакувало у нього в розмові, як і в творах, тільки у вигляді ис -ключения В» 3 . Все це виявлялося і в його особистому поводженні, і в ладі його життя. В«Навіть манери, звороти мови, сама зовнішність його нагадували типового великоросійського ченцяВ» 1 . Глибоке вплив справила школа духовного красномовства і на літературну техніку Страхова, на оброблений і закінченість його літературних творів. Його літературний і філософський лексикон ряснів запозиченнями з мови сучасних йому церковних письменників. Вираз В«чернець в мируВ» як не можна більш підходить до Страхову, до його зовнішнього вигляду, оточенню, способу поведінки і мислення.
Відрізняючись м'якістю характеру, сердечністю і теплотою почуттів, Страхов вже в ранній юності виявляє любов до поезії і нездоланну схильність до поетичної творчості. Мабуть і літературну діяльність він почав з поезії, потяг до якої у нього було спочатку навіть переважаючим
Цілком очевидно, що цей вірш молодий Страхов присвятив своєму дядькові, о. Нафанаїлу, на вихованні якого перебував і до якого, природно, живив почуття глибокої вдячності. Особливу вдячність Микола повинен був живити до свого дядька з весни 1844, коли стало відомим намір про. Натанаїлів взяти його з Костроми, по закінченні іспитів в духовній семінарії, до себе в Петербург, куди той був переведений в 1843 р. в сані архімандрита. У 1845 р. дядько Миколи був посвячений у сан єпископа Ревельського, вікарія Петербурзького. p align="justify"> Походження, початкове виховання та освіта Страхова зумовили все його подальше життя і діяльність. Цей В«живий розумовий духВ» костромський семінарії справив великий вплив на багато обдаровану натуру молодого Миколи Страхова. У той же час семінарська обстановка не могла дати тієї духовної їжі, якої вимагала природна
допитливість його розуму. Саме ця обставина послужила причиною його звернення до університету як джерелу обширних і загальних знань. p align="justify"> Восени 1844 Страхов був викликаний до Петербурга дядею, який був проведений до того часу в єпископи і призначений ректором Петербурзької духовної академії. Здавалося б, що для Миколи відкривалася перспектива подальшої кар'єри на терені православного духовенства. Дотримуючись сімейної традиції, Страхов мав би стати богословом. У сім'ї і під час навчання в духовній семінарії у Страхова сформувалися релігійні погляди. Проте вже під час навчання в духовній семінарії він вибрав інший шлях, закінчивши її по відділенню філософії. У 1844-1845 рр.. він переживає світоглядну кризу, пов'язаний з остаточною відмовою від духовної кар'єри і виходом у світське життя. Відмовившись від духовного звання і від усякого підпорядкування церкви, він зробився світським письменником. p align="justify"> У ці ...
