цепції історії Росії належала
Василю Микитовичу Татищеву (1686-1750)-політичному діячеві, вченому, вихідцю з плеяди В«пташенят гнізда ПетроваВ». Займатися історією Татіщев почав після 1719 р., коли за дорученням Петра I став працювати над географічним описом Росії. Він збирав і вивчав джерела з російської історії. Посланий до Швеції для вивчення гірничої та ливарного справи, Татищев познайомився із західноєвропейською історичною літературою, працював у шведських архівах над джерелами з історії Росії. Результатом його роботи стало створення В«Історії РосійськоїВ» 2 , яка побачила світ багато років після смерті її творця (М., 1768 -1784. Кн. 1-4; 1848. Кн. 5).
Татищев підкреслював, що без знання історії, насамперед вітчизняної, В«людина мудрий і корисний бути не може ...В». У той же час він вважав, що В«має і то за вірно почитати, що без знання іноземних своя (Історія. - В. М.) нічого очікувати ясна і достатняВ», розглядав російську історію як частина всесвітньої історії. Татіщев виділяв історії стародавні, нові і В«настоячіх часівВ», але не пов'язував їх один з одним: це для нього ще не єдиний послідовний процес суспільного розвитку. Історичний розвиток Татищев пояснює не волею божою, що не діяльністю окремих особистостей, а розвитком В«всесвітнього умопросвяченіяВ», вдосконаленням людського розуму, що, на його думку, виражало сутність поступального розвитку історії. p align="justify"> Татіщев виділяв три головні віхи у розвитку всесвітнього освіти: 1) поява писемності, 2) пришестя Христа, 3) книгодрукування. Ця схема суспільного розвитку, застосовна до всіх країн, відповідала, на його думку, вікам людства: писемність позначала межу між дитинством і юністю, з християнством настає зрілість, а з книгодрукуванням - старість. Татіщев вважав, що освіта держави відбувається в результаті укладення суспільного договору, тому що людина в природному стані не в силах придбати собі В«користь і задоволенняВ». Складання держави пройшло ряд етапів, кожен з яких супроводжувався договором: сім'я, рід, збори домовних або господарських спільнот, які обирали В«кілька найздібніших до правлінняВ» людей. Таким чином, з'явилося аристократичне правління, замінене згодом монархією. Однією з важливих причин, що змусила людей об'єднуватися і утворювати цивільне управління, він вважав розвиток ремесел і торгівлі, яке посилювало заздрість, ненависть нечесних людей, вело до зростання насильства. p align="justify"> Приймаючи класифікацію держав Аристотеля, Татищев писав про три форми правління: демократії, аристократії, монархії. Він зазначав, порівнюючи ці форми правління, що кожна з них придатна для різних країн і залежить від їх природно-географічних умов. Для країн з невеликою територією він вважав придатною демократію, в країнах же зі значною територією, добре захищених від зовнішніх вторгнень, де просв...
