о народу. Дворянське напрямок, пануюче в історіографії, намагалося використовувати окремі елементи раціоналістичного підходу для історичного обгрунтування самодержавно-кріпосницького ладу. p align="justify"> Загострення соціальних протиріч в країні, висування на перший план селянського питання призвело до появи просвітницького спрямування в історичній думці. В обстановці гострої ідейної боротьби 70-90-х років просвітителі посилюють критику існуючого ладу, дворянського деспотизму, висувається ідея народної революції як єдиного засобу знищення самодержавства, народжується революційне осмислення історії. br/>
. Раціоналістичні ідеї в дворянській історіографії
Вже на початку століття панував у суспільній думці Росії провіденциалізм починає витіснятися поясненням історичних подій волею і діями людей - правителів і полководців, боротьбою людських характерів і розглядом їх з позицій В«людського розумуВ».
Спроба з цих позицій створити узагальнюючий історичний праця, який обслуговував би політичні інтереси держави, була зроблена при Петрові I. Петро I ставив завдання В«відати Російської держави історіюВ», його цікавила діяльність государів. Така праця повинен був починатися з XVI в. За розпорядженням Петра проводиться збір історичних джерел, переводяться В«Вступ до історії шляхетних європейських державВ» та В«Про посади людини і громадянинаВ» С. Пуфендорфа, де аргументи теорії природного права і суспільного договору використовувалися в інтересах абсолютизму. p align="justify"> Однак задуманий Петром I праця не був створений. Петро у своєму задумі обігнав час. Історики не були готові до вирішення цієї проблеми, так як ще тільки опановували раціоналістичної методикою, провидіння продовжувало визнаватися ними головною рушійною силою подій. p align="justify"> Найближче до задумом Петра наблизився А. І. Манкієв, робота якого В«Ядро Російської історіїВ» 'поєднувала елементи раціоналізму з провіденціалістскім підходом. Манкієв більшу частину своєї праці приділив подіям XVI-XVII ст. Рушійними силами історії він вважав дії особистостей, їх індивідуальні властивості і спонукання. Історію Росії Манкієв не зводив від всесвітньої історії, хоча відомості з загальної історії (відкриття Америки, винахід пороху, книгодрукування тощо) не були у нього пов'язані із загальним текстом. У XVIII в. загальна історія залишалася малоразработанних темою в російській історіографії.
Освітлення, в основному вже з позицій раціоналізму, питань виникнення держави, ролі і значення самодержавства в історії Росії превалює в дворянській історіографії XVIII в. Російська історія розглядалася в контексті всесвітньої історії в тій чи іншій зв'язку з процесами, що відбуваються у світовій історії, починаючи з давнини і закінчуючи сучасністю. p align="justify"> Велика роль у створенні основ дворянській кон...
