ерпує цикл діяльності. Тому психічним механізмом здійснення діяльності є механізм психічної функціональної системи діяльності.
Я.А. Пономарьов вважає основною ознакою діяльності як форми активності потенційне відповідність мети діяльності її результату. Тоді як для творчого акту характерно протилежне: неузгодженість мети (задуму, програми і т. д.) і результату. Творча активність, на відміну від діяльності, може виникати в процесі здійснення останньої і пов'язана з породженням В«побічного продуктуВ», який і є в підсумку творчим результатом. Суть креативності (творческости) як психологічної властивості зводиться, по Я.А. Пономарьову, до інтелектуальної активності і чутливості (сензитивності) до побічних продуктів своєї діяльності. p align="justify"> З точки зору Вільчека, природа творчості заснована на природі людини як виду, який втратив в результаті мутації інстинктивну видову програму діяльності. Звідси неминуче виникли дефекти, порушення основних взаємозв'язків: дефект діяльності (зв'язок В«людина-природне середовищеВ») і дефект відносин (зв'язок В«людина-людинаВ»). Наслідком цього стало початкове відчуження людини від природи і світу в цілому. p align="justify"> Треба сказати, що в первинному відчуженні творця від світу (при індивідуальній життя) багато дослідників бачать причину фантазій, ментального творчості, а потім і практичного творчості - втілення мрії в дійсність.
Польський літературознавець Ян Парандовський вважає, що в основі творчості лежить звільнення від страждань і болісних думок, В«дух втечіВ» (Вовенарг), компенсація ударів долі, матеріальної незабезпеченості, прагнення до незалежності; тобто творчість - це спосіб подолання початкової дезадаптації.
Вільчек вважає, що заміною інстинктивної видової програми, яка допомагає тваринам адаптуватися у світі, у людини стала здатність до наслідування В«зразкомВ» - тварині, яке жило поруч з людьми і мало цю видову програму.
Праця - це необхідність, прокляття роду людського, але пошук В«образуВ» для наслідування - первинна потреба.
Пошук зразка і породив творче мислення як специфічну активність щодо подолання первісного відчуження, яке непереборно ніякими цілеспрямованими актами. Але первинне відчуження можна подолати не тільки пізнавальним зусиллям і створенням В«мостаВ» між людиною і природою (третьої реальності - культури), а й зруйнувавши себе чи світ. Тому в глобальному відчуженні - причина як творчості, так і руйнування. p align="justify"> За природою своєю мотивація творчості, якщо слідувати думкам В.М. Вільчека, ірраціональна і неудовлетворяема, оскільки народилася разом з людиною (не важливо - особиною або видом) і разом з ним помре
У момент творчості, мимовільної активності психіки, людина абсолютно не здатний керувати потоком образів, довільно відтворювати образи і переживання. Художник безсилий...
