и суспільних і міжособистісних зв'язків мають тенденцію впливати на характер політичних орієнтацій - роблять їх менш визначеними. p align="justify"> Згідно Г. Алмонду і С. Вербі, для громадянської політичної культури характерні два протиріччя: 1) між високою оцінкою свого потенційного впливу на політичні рішення і більш низьким рівнем реального впливу; 2) між ступенем поширення вербального визнання обов'язковості участі громадян у політичному житті та реальною значимістю та обсягом участі. Ці протиріччя, на думку авторів В«Громадянської культуриВ», допомагають зрозуміти, яким чином у країнах розвиненої демократії дозволяється дилема, оптимальне поєднання сторін якої вкрай важливо для підтримки стабільності: між активністю та впливовістю неелітних груп та їх пасивністю і невпливову, між владою правлячої еліти та її підконтрольністю і відповідальністю. З одного боку, бездіяльність звичайної людини допомагає забезпечити правлячі еліти владою в тій мірі, яка необхідна для ефективного вирішення проблем. З іншого боку, роль громадянина як активного і впливового чинника, забезпечує відповідальність еліт, підтримується завдяки його прихильності нормам активного громадянства та його переконаності, що він може бути впливовим суб'єктом політики. p align="justify"> Таким чином, громадянин у країні з громадянської політичної культурою є потенційно активним. Він не виступає як постійний учасник політичного процесу, рідко активний у політичних групах, але при цьому володіє резервом потенційної впливовості, тобто він вважає, що у разі потреби може мобілізувати своє соціальне оточення у політичних цілях. Громадянин, що живе в такій країні, більшою мірою схильний підтримувати на високому рівні політичні зв'язки, укладати якусь організацію і брати участь у неформальних політичних дискусіях. Ці види діяльності самі по собі не вказують на активну участь у процесі прийняття політичних рішень, але роблять таку участь більш імовірним. p align="justify"> Крім наведеної класифікації, що стала вже В«класичноїВ», в політичній науці існує досить велика кількість інших типологій політичної культури. Той же Г. Алмонд в іншому, більш пізньому своєму дослідженні, виділяє гомогенний, фрагментований, змішаний і тоталітарний її типи. Кожен з них характеризується своїми особливими ознаками. p align="justify"> Для гомогенного типу політичної культури, існуючого в англосаксонських країнах з ліберально-демократичною системою, характерні наявність у суспільстві великої кількості різних, але мирно співіснують і в цілому доповнюють один одного цінностей і установок, по перевазі ненасильницький дозвіл політичних конфліктів на основі норм права і з урахуванням інтересів всіх що у конфлікті сторін. Одночасно більшість суспільства приймає існуючу політичну систему, її інститути і механізми. p align="justify"> Фрагментований тип політичної культури пов'язаний з наявністю в суспільстві різних цінностей, ідей і установок, з відсутністю суспільної згоди щодо основн...
