краси і потворності. Через співвіднесення з нормами, ідеалами здійснюється оцінювання - визначення цінності того, що відбувається. Система ціннісних орієнтацій грає дуже важливу роль в індивідуальному і груповому, суспільному світогляді. При всій їх різнорідності пізнавальний і ціннісний способи освоєння миру в людській свідомості, житті, дії повинні бути якось урівноважені, приведені в згоду. Має досягатися також напружене єдність інших В«полярнихВ» компонентів, аспектів, рівнів світогляду: відчуттів і розуму, розуміння і дії, віри і сумніву, теоретичного і практичного досвіду людей, осмислення минулого і бачення майбутнього. Їх співвіднесення, поєднання, синтез - складна і болісна духовно-практична робота, покликана забезпечувати зв'язаність і цілісність людського досвіду, всієї системи орієнтацій. p align="justify"> Розрізняють поняття "світогляд", "загальна картина світу", "світовідчуття", "світосприйняття", "світогляд", "світорозуміння". Між усіма цими поняттями існує тісний зв'язок і єдність. Нерідко вони вживаються в якості синонімів. Разом з тим між цими поняттями є й відмінності. Загальна картина світу - це синтез знань людей про природу і соціальної реальності. Сукупність природничих наук утворює природничо картину світу, а суспільних - соціально-історичну картину дійсності. Створення загальної картини світу - завдання всіх областей знання. p align="justify"> Людина стверджує себе в предметному світі не тільки за допомогою мислення, але і за допомогою всіх своїх пізнавальних здібностей. Цілісне усвідомлення і переживання впливає на людину реальності у формі відчуттів, сприймань, уявлень та емоцій утворюють світовідчуття, світосприйняття і світогляд. Світорозуміння являє собою лише понятійний, інтелектуальний аспект світогляду. Для світогляду ж характерна ще більш висока інтеграція знань, ніж у загальній картині світу і наявність не тільки інтелектуального, але і емоційно-ціннісного ставлення людини до світу. p align="justify"> Філософія - світоглядна форма свідомості. Однак не всяке світогляд можна назвати філософським. У людини можуть бути досить зв'язкові, але фантастичні кончини про навколишній світ і про себе самого. Кожен, хто знайомий з міфами Стародавньої Греції (або з міфами інших народів світу - єгиптян, вавилонян, ассірійців), знає, що протягом сотень і тисяч років люди жили як би в особливому світі мрій і фантазій. Ці вірування і уявлення грали в їхньому житті дуже важливу роль: вони були своєрідним вираженням і зберіганням історичної пам'яті, регулятивом їх соціальної організації. p align="justify"> Пішли чи міфи і міфологічна форма світогляду в минуле? Чи не залишилось реліктів міфотворчості в сучасній свідомості і культурі? У наш "освічене" час, мабуть, вже ніхто не вірить в "трьох китів", на яких тримається Земля, або в змія-спокусника, ввергшего в смертний гріх прабатьків людства. Але зате в широкому свідомості мас діються і живуть інші, не менш, а може бути, і більше ілюзорні ідеї (...
