Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Релігійно-філософські погляди Фоми Аквінського

Реферат Релігійно-філософські погляди Фоми Аквінського





а бесіда, школа і лат. scholastica - вчений) - інтелектуальний феномен середньовічної і постсередньовічної європейської культури в рамках теолого-філософської традиції, що ставила своєю метою раціональне обгрунтування і систематичну концептуалізацію західно -християнського віровчення. Схоластика представляє собою тип філософствування, при якому засобами людського розуму намагаються обгрунтувати прийняті на віру ідеї та формули. p align="justify"> У середньовічній філософії гостро стояло суперечка між духом і матерією, що спричинило за собою спір між реалістами і номіналістами. Суперечка йшла про природу універсалій, тобто про природу загальних понять, чи є загальні поняття вторинними, тобто продуктом діяльності мислення, або ж вони представляють собою первинне, реальне, існують самостійно. p align="justify"> Номіналізм представляв собою зачатки матеріалістичного напряму. Вчення номіналістів про об'єктивне існування предметів і явищ природи вело до підриву церковної догми про первинність духовного та вторинності матеріального, до ослаблення авторитету церкви і Священного писання. p align="justify"> Реалісти показували, що загальні поняття по відношенню до окремих речей природи є первинними і існують реально, самі по собі. Вони приписували загальним поняттям самостійне існування, не залежне від окремих речей і людини. Предмети ж природи, на їхню думку, представляють лише форми про явища загальних понять. p align="justify"> Середньовічна філософія внесла істотний внесок у подальший розвиток гносеології, для формування основ природничо-наукового і філософського знання.


2. Виникнення схоластичної філософії у західній Європі


Наприкінці VIII - початку IX ст. центр філософської думки переміщається на захід і північ Європи. Головним центром тодішньої середньовічної культури стає франкское царство Карла Великого, яке простягалося на північ від Альп, на території між Іспанією і Дунаєм, від Данії до Італії. Носіями культури стають колишні варвари. Починається нове пожвавлення культури - "Каролингское відродження". Основою могутності монархії Каролінгів було більш швидкий розвиток феодальних відносин у франків порівняно з візантійцями і, зокрема, арабами. Араби були зупинені у своєму переможному ході на захід Європи і почали поступово витіснятися з Піренейського півострова. p align="justify"> Політичному і соціального єдності мало сприяти і єдність релігії та філософії. Досягнення цієї єдності було полегшено і спільною мовою - латиною; наука і філософія інтернаціоналізувати. Об'єднанню західноєвропейських народів сприяв і католицизм. Це теологічне єдність відбувалося, однак, не тільки на рівні мислення. Церква мала у своєму розпорядженні широкої організацією, керованою відповідно до феодальними ієрархічними принципами. Вона була також і великим землевласником, освячувала світський феодальний лад, церковні догмати служили вихідним пунктом і ...


Назад | сторінка 3 з 17 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Практична обробка безлічі даних, що представляють собою масив покажчиків на ...
  • Реферат на тему: Полеміка між реалістами і номіналістами середньовічної філософії
  • Реферат на тему: Проблема кризи європейської культури в світлі філософії ХХ століття. Бердя ...
  • Реферат на тему: Розробка програми, що представляє собою
  • Реферат на тему: Розробка програми для Windows, що представляє собою MP3 плеєр