нням, в той час як японці насичували сюжет реаліями повсякденного життя і людської натури. p align="justify"> В цей же час в Японії був створений, напевно, перший роман в історії світової літератури - В«Гендзі моногатаріВ» (В«Повість про ГендзіВ»). Це неймовірна історія з життя при дворі в Кіото, створена в 1000 році Мурасаки Сикибу - придворною дамою, японської письменницею. В«Повість про ГендзіВ» правдиво і в найдрібніших подробицях описує життя імператорського двору періоду Хейан, пишне пишність його ритуалів, художні смаки і т.д. Ілюстрації до них виконані художником Фудзівара Такаесі (Додаток 2). p align="justify"> Характерною особливістю культури тієї епохи, створеної досить вузьким колом аристократичного стану, був культ краси, прагнення знайти у всіх проявах матеріального і духовного життя властиве їм зачарування, часом невловиме і ускользающее. Твори живопису того часу передавала не дія, а стан душі, настрій героїв. Це проявляється в застиглих силуетах фігур і специфічному коричнево-бірюзовому колориті. p align="justify"> В кінці XII століття настав захід культури хейанской епохи. У художніх цінностях стався зсув від витонченості і аристократичної рафінованості пізнього Хейан до прагматичності і аскетичність в смаку нових правителів Камакура. У живописі на свитках утвердилось оповідальний початок: це повні драматичних епізодів легенди про дива, життєпису проповідників буддійської віри, сцени битв воїнів. У цій формі мистецтва знайшло вираження те, що можна позначити як вітальні елементи японського живопису: спонтанність, груба енергія і рух. Поширилися також портрети воєначальників і ченців. Одне з найпопулярніших зображень - портрети Бодхідхарми, ченця, який прийшов в V столітті з Індії та заснував китайську секту чань; він став легендарним засновником плеяди патріархів дзен. У самому В«нешанобливомуВ» стилі Бодхідхарма часто зображується з великою часткою гумору, що осуджувалося традиційними буддійськими школами. Спонтанна живопис тушшю по білому папері прийшла з Китаю, проте спонтанність, гумор і натуралістичні елементи були привнесені японської традицією. p align="justify"> До XIV в. популярною стає монохромний живопис тушшю в дзенской манері, яка виходить за рамки монастирській традиції і стає невід'ємною частиною світського мистецтва. Цей живопис отримала назву
сумі-е . В цей же час розвивається жанр поліхромного портрета, до якого звертаються багато дзенських художники, наприклад великий Мусо Сосеки і його учень Муто Сюуі.
Проте переважаючим жанром протягом XIV-XV ст. під впливом вчення секти Дзен з його особливою увагою до природи почала розвиватися пейзажна живопис у стилі сансуйга. Представниками цього жанру були високоосвічені художники; основу їх принципів зображення природи становлять китайські філософські концепції, висхідні до даосизму, конфуціанства і чань-буддизму (принципи ...
