очого начала як рушійної основи гармонії і гуманності самої природи суспільства на порозі нового тисячоліття вже є відбувся продукт ученого думки про порівняльному співвідношенні традиційної універсальності і розбіжності статей як роду людського. Серед широкого спектру думок, на наш погляд, інтерес представляє точка зору про те, що гомеостаз суспільства і біосфери є єдиний шлях не тільки взаємодоповнюваності чоловічого і жіночого начала, а й, насамперед, виживання роду людського. Цьому сприяло організоване жіночий рух, яке в транзитному суспільстві може служити соціально-вибухонебезпечної силою. Висловлена ​​точка зору грунтується на наступних аргументах. По-перше, це соціальна група, все більше носить риси загальної доступності та єднання. Жіноча психологія у своїй біологічної суті орієнтована на збереження живої і виховання молодого на відміну від політики чоловічий експансії. Чоловіча логіка політики "залізної завіси", воєн 70-90-х років більше ввібрала, а точніше ще сильніше розвинула у своєму характері агресивні риси влади. p align="justify"> Таким чином, розвиток цивілізації в історичному розрізі свідчить про те, що матріархальні відносини родового суспільства, по-своєму відображають рівність статей, сприяли гармонії раннього людства з природою. Перехід же до патріархату, знаменовавший курс на техногенне підкорення всієї природного середовища, виявився тісно пов'язаним з порушенням названого рівності. У свою чергу, перехід біосфери в техносферу підвів людство до усвідомлення жорсткого регулювання кількісного зростання людства і його якісного вдосконалення. Розуміння цього має так організувати суспільство, щоб у ньому на новій основі відновити справжню рівноправність статей. p align="justify"> Раціональне зерно укладено в тому, що російська східна культура з її європейським менталітетом та історичними парадигмами, радикально міняють державну політику суспільного ладу з усіма плюсами і мінусами, не сприймає нав'язувану західну ідею "дискримінації".
Теорія гендеру, екстраполюючи на євразійський простір, схиляється до того, щоб розглядати рівну суб'єктно-об'єктну природу чоловіка і жінки у сфері владних відносин. p align="justify"> Концепція жіночої ідентичності формує гендерні відносини, які в кінцевому підсумку перетинаються з іншими нормативними величинами, такими, як владна система. Взаємовідносини статей в системі державної служби мають свою актуальність і практичну значимість. Ця проблема в кінцевому підсумку схрещується з такою важливою сферою, як владні відносини. br/>
.2 Історико-соціальні аспекти участі жінок у державному управлінні
Об'єктивно треба визнати, що протягом цілих століть жінки страждали від безсилля що-небудь змінити в своєму житті, страждаючи від особистих, сімейних і громадських перепон, які чинить на шляху розумового вдосконалення і самовираження. Історія має тисячі прикладів, коли при різних суспільних фо...
