с каменем спотикання при її прочитанні. Таким чином, можна зробити висновок, що в такому напрямку творчості Петрушевської як містична проза проглядається очевидна антиномія пекла і раю. p align="justify"> Сучасна літературна критика пов'язує Петрушевський з "іншою літературою", що освоює раніше "табуйовані" для радянської літератури життєві реалії - в'язницю, "дно" суспільства тощо, що характерно для нової " ; натуральної школи ". Після М. Горького соціальне "дно" знайшло свого дослідника і художника в особі Петрушевської. Причому, на відміну від М. Горького, щодо якої до мешканців соціального "дна" поєднувалися елітарність ніцшеанської користі ("Людина - це звучить гордо!") І демократизм, позиція письменниці воістину демократична. Верна оцінка критика І. Борисової: у творчості Петрушевської демократизм - і "чисто художня категорія, ... і етика, і естетика, і спосіб мислення, і тип красиВ». br/>
Жанрове своєрідність творчості Л. Петрушевської на прикладі несказочной прози і драматургії
Драматургія і несказочной проза Петрушевської вражають гіперболізованной концентрацією негативного. А зображення життя як абсурду наводить на думку про аналогії з екзистенціалізму. p align="justify"> Як і у екзистенціалістів, у неї справжня сутність героїв отримує перевірку в прикордонних ситуаціях зради, хвороби, догляду в небуття. Герої Петрушевської нерідко змушені здійснити свій вибір, який виявляє їх справжню суть (часом поняття вибору винесено в заголовок, як в оповіданні "Вибір Зіни"). Життєва філософія письменниці не надто оптимістична, що видно, зокрема, з такого філософського пасажу, що відкриває розповідь "Непогібшая життя": В«... що значить загибла життя? Хто скаже, що добрий і проста людина згинув не просто так, залишив свій слід і т.д. - А злий, шкідливий і нечистий людина пропала з життя особливо якось, з димом і на дибі? Ні "(Пeтpyшeвcкaя Л.С. Будинок дівчат: Оповідання та повісті. - М., 1998. - С. 25.). Таким чином, виходить парадоксальний висновок, що результат буття добрих і злих людей абсолютно однаковий. Тим часом основна тема Петрушевської - саме загибла життя. Герої та героїні творів письменника часто раптово помирають від горя чи вибирають самогубство як відповідь недостойному буттю. Характерно, що зазвичай такі герої володіють 'певним сімейним статусом - дружини, чоловіка ("Що впала", "Грип"). p align="justify"> Втім, Петрушевська відкрила ще одну, власне радянську прикордонну ситуацію, пов'язану з боротьбою за квартиру, її наявністю або відсутністю. Енергійні і чіпкі герої вміють закріпитися в квартирі і навіть розширити свою житлоплощу, а невдахи, навпаки, легко втрачають її. В освоєнні даної теми письменниця близька Ю.Трифонова, наповнювала ситуацію квартирного обміну соціально-моральним змістом. p align="justify"> Петрушевська схильна відтворювати переважно темні сторони життя. Предмет її оповідання "Алі-Баба" - існування алкоголіків, опу...
