ей, всієї явищ, всіх властивостей (як всього хорошого з точки зору людини, так і всього поганого).
В«РозумВ»:
В· походить від В«єдиногоВ»;
В· розділений з В«єдинимВ»;
В· протилежний В«єдиномуВ»;
В· є сутністю всіх речей;
В· є узагальнення всього живого на землі.
В«ДушаВ»:
В· рухлива субстанція, яка об'єднує і пов'язує В»єдине - ніщо В»іВ« розум - все живе В», а також пов'язує між собою всі речі і все явища;
В· також згідно з Платоном душа може бути світовою і душею окремого людини; при гілозоіческом (живим) підході душу можуть мати також речі і нежива природа;
В· душа людини (речі) є частина світової душі;
В· душа безсмертна;
В· при смерті людини вмирає тільки тіло, душа ж, відповівши в підземному царстві за свої земні вчинки, набуває нової тілесну оболонку;
В· сталість душі зміна тілесних форм - природний закон Космосу.
Космологія Платона . Бог-майстровий (деміург) поєднав ідеї з матерією, вийшов Космос, істота обдароване досконалістю ідей, зокрема математичних. В якості зразка для створення деміург взяв світ ідей.
У міркуваннях Платона помітна непослідовність: ідеї правіше все, разом з тим ними розпоряджається бог-деміург. Матерія у своєму початковому стані мислиться незалежно від ідей, лише в результаті зусиль деміурга вона як би пожвавлюється ідеями.
Як би то не було, майже 2000 років багато поколінь людей в розумінні космосу керувалися, і досить успішно, космологією Платона.
Проблема держави в філософії Платона.
Особливу роль у своїй філософії Платон приділив проблемі держави. Платон виділяє сім типів держави: ідеальне В«держава майбутньогоВ», якого поки не існує і в якому відпадає необхідність у державної влади і законах, і шість типів нині існуючих держав. Серед шести існуючих типів Платоном зазначаються:
1. монархія - справедлива влада однієї людини;
2. тиранія - несправедлива влада однієї людини;
3. аристократія - справедлива влада меншості;
4. олігархія - несправедлива влада меншості;
5. демократія - справедлива влада більшості;
6. тимократия - несправедлива влада більшості, влада військових вождів, армії.
Також Платон висуває власний план державного пристрою.
Все населення держави (поліса) ділиться на три стани - філософи, воїни, працівники. Працівники (селяни і ремісники) займаються грубим фізичною працею, створюють матеріальні блага, можуть в обмежених розмірах володіти приватною власністю. Допускається і вітається працю рабів, як правило, варварів, захоплених в полон.
Воїни займаються фізичними вправами, тренуються, підтримують у державі порядок, у разі необхідності - беруть участь у воєнних діях. Філософи (мудреці) - розробляють філософські теорії, пізнають світ, вчать, керують державою. Філософи і воїни не повинні мати приватної власності.
Жителі держави разом проводять вільний час, разом їдять (Проводять трапези), разом відпочивають. Не існує шлюбу, всі дружини і діти загальні. p> Надалі Платон переглянув деякі ідеї свого проекту, допустивши невелику приватну власність і приватне майно для всіх станів, однак інші положення даного плану були збережені.
Гносеология (вчення про пізнання) Платона. p> Торкаючись гносеології (вчення про пізнання), Платон виходить з створеної ним ідеалістичної картини світу:
В· оскільки матеріальний світ є всього лише відображенням В«світу ідей В», то предметом пізнання повинні стати, перш за всеВ« чисті ідеї В»;
В· В«Чисті ідеїВ» неможливо пізнати за допомогою чуттєвого пізнання (Такий тип пізнання дається не достовірне знання, а лише думка - В«доксаВ»);
В· вищої духовної діяльністю можуть займатися тільки люди підготовлені - освічені інтелектуали, філософи, отже, тільки вони здатні побачити і усвідомити В«чисті ідеїВ».
Історичне значення філософії Платона в тому, що
1. вперше філософом залишено ціле зібрання фундаментальних творів;
2. покладено початок ідеалізму як великому філософському напрямку (Так звана В«лінія ПлатонаВ» - протилежність матеріалістичної В«лінії Демократа В»);
3. вперше глибоко досліджені проблеми не тільки природи, а й суспільства - держава, закони і т.д.;
4. були закладені основи понятійного мислення, проведена спроба виділити філософські категорії (буття - становлення, вічне - тимчасове, спочиваюче - рухоме, неподільне - ділене і ін);
5. була створена філософська школа (Академія), що проіснувала близько 1000 років, де виросли багато видних послідовники Платона (Аристотель і ін.)
Найкращі фундаментальні філософські твори: В«Апологія Сократа В»,В« Пармелід В»,В« Георгій В»,В« Федон В»,В« Держава В»,В« Закони В». p> 3. Філософія Аристотеля: метафізика (вчення про причини і засадах, розумі-перводвигателе, поняття ентелехії), політика
...
