природно-географічний фактор і в першу чергу неосяжне простір Росії зіграли в цьому далеко не останню роль. p align="justify"> Таким чином, розвиток державних структур було обумовлено, по Л.В. Мілову, фактором, пов'язаним з проблемами оптимізації обсягу сукупного додаткового продукту. Другий провідний чинник був пов'язаний з оборонно-наступальної функцією держави, у вирішальній мірі обумовленої геополітичним становищем Росії. p align="justify"> Уточнюючи це положення, Л.В. Мілов показав, що вкрай екстенсивний характер землеробського виробництва і об'єктивна неможливість його інтенсифікації призвели до того, що основна історична територія не витримувала збільшення щільності населення. Звідси - постійна необхідність відтоку населення на нові території в пошуках більш сприятливих для землеробства кліматичних умов. Об'єктивні умови щільної заселеності Європи відкривали для російських лише шлях на Південь, Південно-Схід і Схід Євразійського континенту. А слідом за селянами цю територію освоювало держава. Так утворилася Російська імперія. p align="justify"> Третій фактор, що стимулює оборонно-наступальну функцію Російської держави, пов'язаний з необхідністю виходу Росії до незамерзаючих портів. Тому боротьба за розвиток економіки Росії стала боротьбою за вихід до Балтійського і Чорного морів. p align="justify"> В.В. Чертіхін звертає увагу на ритмічну повторюваність етапів всередині глобальних циклів. Кожен цикл починається і завершується соборним періодом, другий, четвертий і шостий періоди - авторитарність. Четверті періоди двох пережитих етносом глобальних циклів були періодами крайнього авторитаризму. Ритмічність періодів всередині глобальних циклів дозволяє зробити висновок про її закономірний характер. p align="justify"> З позицій ймовірнісно-смислового підходу теорія А.С. Ахієзера являє собою аксіоматичну ймовірнісно упорядковану смислову структуру, імовірнісний зміст якої виникає головним чином з імовірнісного змісту її системоутворюючих понять. p align="justify"> Синтаксичний аналіз дозволив виділити два таких поняття. Це - поняття В«культураВ» і поняття В«соціальні відносиниВ». Вони утворюють дві логіко-семіотичні підгрупи, кореляційно-сполучною ланкою між якими виступає поняття інверсійного циклу (В«маятника АхієзераВ»). p align="justify"> Смислове зміст цих понять досить розпливчасто. Так, культура по Ахієзеру - це В«організований досвід всієї попередньої історії, що містить програми реалізації людських здібностей, можливостей, основу, передумову і результати творчості, рефлексії (самооцінки, самоаналізу) людей, а значить, і здатність критики цих програмВ» [25, с .55]. Досить підставити в цьому визначенні замість терміна В«культураВ» інші терміни - наприклад, В«економікаВ», В«політикаВ», В«ідеологіяВ» - і ми отримаємо таке ж розпливчасте визначення економіки, політики чи ідеології. p align="justify"> Більш точним є визначення поняття В«соціальні відносиниВ». Соціальні відносини по А.С. Ахієзеру - це си...
