Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Релігійні реформи Ехнатона

Реферат Релігійні реформи Ехнатона





самого Ехнатона, - це був болючий, страждає на епілепсію (вважалося, що під час припадків "батько фараона - Атон - повідомляє своєму" синові, "істину"), негарний людина з великим роздутим животом, короткими ногами, важким підборіддям. Дочки Нефертіті і Ехнатона так само, як і сам фараон, зображувалися з витягнутими яйцеподібними головами, можливо, ці фізичні недоліки були прямим наслідком декількох поколінь кровозмісних шлюбів в династії. br/>

. Релігійна реформа Ехнатона


За висловом найбільшого радянського єгиптолога Ю. Я. Перепелкина, переворот Аменхотепа IV (Ехнатона) є В«самим незвичайним подією єгипетської давниниВ», подією, що торкнулася В«чи не всі сторони тодішньої єгипетської дійсності: суспільство, держава , побут, вірування, мистецтво, писемність, мову В».

Останні роки царювання Аменхотепа III правлячі кола Єгипту насолоджувалися світом і могутністю своєї країни, забезпеченими нескінченними переможними походами попередників Аменхотепа III. Єгипет став чільної світовою державою. Ніщо не віщувало прийдешньої грози, що вибухнула під час правління сина Аменхотепа III, Аменхотепа IV (Ехнатона). Переворот Ехнатона була не одноразовою подією, а тривалим, що розтягнувся на кілька років процесом, що привернув згодом пильну увагу вчених. Цій події присвячено чимало робіт, які містять цікаві, часом взаємовиключні гіпотези. Провідним спеціалістом з цієї проблеми є наш співвітчизник Юрій Якович Перепелкин, автор тритомної монографії про Ехнатоне. p align="justify"> Фараон Ехнатон правил 17 років (1367-1350 рр.. до н. е..). Перші п'ять років правління в повній відповідності з древньою традицією він перебував зі своїм двором у Фівах, в центрі культу Амона-Ра, В«царя богівВ». Але вже в цей час проявляються тенденції, що призвели поступово до розриву з Амоном-Ра, богом-покровителем Єгипту, Фів і царського дому. Вже в деяких текстах часів Аменхотепа III, батька Ехнатона, зустрічається слово В«АтонВ», що позначає В«Сонячний ДискВ». Важко сказати, чим пояснюється участившееся вживання цього слова, але, ймовірно, ще при Аменхотепі III у Фівах з'явився культ Атона як сонячного божества. На користь такого припущення говорять дві обставини: по-перше, прогулянкове судно цариці Тії, дружини Аменхотепа III і матері Аменхотепа IV Ехнатона, в якому вона плавала в спеціально викопану для неї ставку, називалося В«Сяйво АтонаВ», по-друге, в невиданих текстах гробниці № 46 у Фівах часів Аменхотепа III згадується титул того, хто в ній похований, - В«керуючий палацом Атона". Є й інші вказівки на появу в Фівах культу нового сонячного божества Атона. Інакше кажучи, культ Атона у Фівах виник вже при Аменхотепі III, якщо не раніше. Мабуть, Атон був однією з іпостасей сонячного бога Гелиополя Ра-Харахті або якось тісно з ним пов'язаний. p align="justify"> Новий повелитель Єгипту, Аменхотеп IV, ще у Фівах став помітно відходити від традицій культу Амона. Це проявляється в...


Назад | сторінка 3 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Релігійна реформа Ехнатона
  • Реферат на тему: Піраміда, як символ єгипетської культури. Релігія Давнього Єгипту
  • Реферат на тему: Заупокійний культ Стародавнього Єгипту
  • Реферат на тему: Виховний потенціал, засоби народної педагогіки у формуванні &культу матері&
  • Реферат на тему: Імітація сонячного випромінювання в термовакуумних установках