Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Релігійні реформи Ехнатона

Реферат Релігійні реформи Ехнатона





, а сам фараон прийняв нове ім'я - Тутанхамон.

Ехнатон фараон бог


1. Життєвий шлях Аменхотепа IV (Ехнатона)


Аменхотеп IV, син Аменхотепа III, онук Тутмеса IV, що зійшов на престол з волі Хармахіса, а не Амона, кинув зухвалий виклик всевладдя Амона, царя богів, і вступив з ним у відкрите єдиноборство. Подібно змію Апопу, спробував порушити світопорядок, встановлений Маат, - і богиня покарала його смертю. Аменхотеп IV зійшов на престол в 1364 (за іншою хронології в 1375) р. до н.е. під трону ім'ям Неферхепрура ("Прекрасне існування Ра"), до якого на другому році правління додав ім'я Уенра ("Єдиний, що належить Ра"), тим самим декларативно підкреслюючи свою прихильність гелиопольскому сонячного бога Ра, а не фиванскому АМНУ. Не пізніше 4-го року царювання Аменхотеп IV одружився на знатній єгиптянці Нефертіті, знехтувавши багатовікову традицію царських шлюбів: престол в Єгипті формально передавався по жіночій лінії - фараоном ставав чоловік старшої дочки попереднього фараона; Нефертіті ж не була дочкою Аменхотепа III. (Подібна зневага до традиції виказав в свій час і Аменхотеп III, зробивши своєю "великою дружиною" дочка провінційного жерця Тію, майбутню матір Аменхотепа IV.) p align="justify"> Вступивши на престол, Аменхетеп IV почав боротьбу з фиванским жрецтвом, яке завдяки своїм багатствам стало все активніше втручатися в політичне життя Єгипту. У цій боротьбі молодий фараон спирався на підтримку жерців Геліополя і Мемфіса, де з давніх часів процвітав культ сонячного бога Ра-Горах-ті. Аменхетеп IV оголосив себе головним жерцем цього бога і звів на його честь величний храм у Фівах поряд з храмом Амона-Ра. Таким чином було покладено початок релігійній реформі. p align="justify"> Діяльність Аменхетепа IV викликала крайнє невдоволення у фиванских жерців; вони прокляли фараона і навіть погрожували йому розправою. Однак погрози не зупинили Аменхетепа IV, навпаки, він зробив рішучіші кроки. Так, їм були скасовані культи Амона-Ра і інших богів. Єдиним божеством Єгипту Аменхетеп IV проголосив Атона, який став зображуватися у вигляді сонячного диска та відходять від нього променями-руками. Відтепер Аменхетеп IV, а слідом за ним і піддані, став іменувати себе Ехнатоном, що означало "Корисний для Атона". На шостому році свого царювання Аменхетеп IV-Ехнатон залишив Фіви. У короткий термін він побудував собі нову столицю в трьохстах кілометрах на північ від Фів, яку назвав Ахет-Атон ("Горизонт Атона"). У центрі міста був зведений грандіозний храм Атона, навколо якого розкинувся палацовий комплекс. Звідси розходилися прямі вулиці, розділяючи місто на рівні сектори, забудовані житловими будинками. p align="justify"> Проводячи релігійну реформу, Ехнатон спирався на середні верстви населення. З їхніх представників він створив цілу армію придворних чиновників, які надавали йому підтримку в його далекосяжних задумах. p align="justify"> Що стосується ...


Назад | сторінка 2 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Сходження на престол династії Романових
  • Реферат на тему: Доказ існування Бога і його роль у філософії Р. Декарта. Вчення про вродже ...
  • Реферат на тему: Культ фараона в стародавні Єгипті
  • Реферат на тему: Одкровення Бога, що виявляється в його іменах
  • Реферат на тему: Аналіз космологічного аргументу існування Бога