"> Насправді ж завдання художника вязана не стільки з розробкою табірної теми, скільки з проблемою висловлювання - висловлювання екзистенціального досвіду, для якого немає мови в існуючій системі культури, - досвіду по той бік звичайних форм розуміння людського буття .
Проблема полягає в тому, щоб дати ім'я - назвати, зрозуміти, зробити явленої реальністю те, для чого немає слова. Більше того, створення імені означає одночасно і створення предмета - створення нового сенсу. Саме іронічна структура висловлювання на табірну тему і дозволяє вирішити цю проблему. p align="justify"> У романі створюється ситуація протистояння раціонального, рефлектирующего і тверезо-документального слова автора, який нині живе в Америці і тут коментує свій написаний у Росії роман - самому цьому роману, який виступає в цій системі як живе слово < span align = "justify"> звідти , записки наглядача із зони.
Тим, чим була зона для Росії, для американського життя стає сама Росія, з якої тепер приходять до Америки фрагменти цього роману.
Але те, що для Америки лише слова, роман, чи є для автора частиною його життя, безпосередній реальністю, сокровенним досвідом, який він ніби переводить тепер на іншу мову - мову американського коментаря, і який, між іншим, і сам отримує іронічний коментар у тексті абсурдного оголошення, яке цитує автор: Переклади з російської і назад. Запитати Аріка .
Однак протиставлення записок Алиханова - ліричного героя коментарю автора як живого, безпосереднього свідоцтва життя - міркуванням про життя теж іронічно: насправді записки наглядача зовсім не є безпосереднім вираженням живого досвіду. У романі недарма розповідається про те, як зона безперервно творить свої міфи (наприклад, міф про Амурі з дружиною начальника табору, міф про прокурора, оплакує сина, якого він сам засудив до смерті, міф про успішне масову втечу), постачає їх на волю ( наприклад, в листуванні з заочницям , де ув'язнені зображують себе жертвами трагічних обставин і виявляють гаряче бажання повернутися до творчої праці .
У цьому контексті дуже значним представляється згадка про особливе жанрі табірного мови - табірному монолозі , який характеризується відверто набоковскому словом: словесне пригода .
Це теж коментар - принципово важливий коментар автора до того, чим займається у своїх записках його ліричний герой: Аліханов пише свої табірні оповідання, свій роман про зону, використовуючи літературні прийоми, запозичені у Хемінгуея і Дос Пассос. Він висловлює свій досвід, переводячи ...
