сті і вершинні переживання В»(1964),В« Мотивація і особистість В»(1987, 3-е вид.) та інші. Ядром вчення Маслоу є його теорія про ієрархію потреб. Оскільки потреби людини є важливою складовою образу В«ЯВ», познайомимося з поглядами Маслоу більш докладно.
Маслоу припустив, що всі потреби людини організовані в ієрархічну систему пріоритету чи домінування. Схематично система потреб у його теорії виглядає наступним чином:
ПОТРЕБИ САМОАКТУАЛІЗАЦІЇ
ПОТРЕНОСТІ Самоповага
ПОТРЕБИ ПРИЛАДДЯ І ЛЮБОВІ
ПОТРЕНОСТІ БЕЗПЕКИ
ФІЗІОЛОГІЧНІ ПОТРЕБИ
Домінуючі потреби, на думку Маслоу, розташовані внизу. Вони повинні бути більш- менш задоволені для того, щоб людина могла усвідомити їх наявність і бути мотивованим потребами, розташованими вгорі. Іншими словами, фізіологічні потреби повинні бути в достатній мірі задоволені перш, ніж виникнуть потреби безпеки та захисту, потреби безпеки повинні бути задоволені перш, ніж виникне необхідність задоволення потреб приналежності і любові і так далі. Згідно Маслоу, це послідовне розташування потреб в ієрархії є головним принципом, що лежить в основі організації мотиваційної сфери людини. Маслоу вважав, що така організація потреб характерна для всіх людей, хоча і допускав винятку. Наприклад, він визнавав, що творчі люди можуть задовольняти потреби самоактуалізації, незважаючи на голод та інші життєві труднощі навіть в умовах, загрозливою їх безпеки. Але головне, підкреслював Маслоу, що потреби людей ніколи не бувають задоволені за принципом В«все або нічогоВ». Потреби частково збігаються, і людина одночасно може бути мотивована на двох або декількох рівнях. Його дослідження показали, що середня людина задовольняє свої потреби приблизно в такій мірі: 85% - фізіологічні, 70% - безпека і захист, 50% - приналежність і любов, 40% - самоповага, 10% - самоактуалізація. p> Зрозуміло, дана схема є умовною. Вона не може в принципі охопити всі різноманіття мотиваційної сфери людини. Але в ній відображені два найважливіших становища. Перше - це те, що потреби знаходяться в ієрархічній системі відносин і існує провідний мотив, який визначає лінію поведінки, зберігає цілісність Я-образу. Другим важливим моментом є виділення Маслоу потреб самоактуалізації, які визначають головне почуття людини - це її задоволеність життям. Тільки на цьому тлі людина може відчувати себе щасливим, дарувати радість іншим людям, діяти цілеспрямовано і продуктивно. Маслоу виділив наступні характеристики людей, здатних до самоактуалізації:
Більш ефективне сприйняття реальності. Тут мається на увазі те, що такі люди сприймають себе і навколишній світ такими, які вони є. Вони не намагаються прикрасити ні себе, ні свої умови існування. Вони менш емоційні й об'єктивні в оцінках ситуації. Вони не бояться проблем, не бояться робити помилки, вітають сумніви і нові шляхи.
Прийняття себе, інших і природи. Самоактуалізірующіеся люди терпимі до своїх недоліків і недоліків інших. Вони нікого не повчають і не контролюють. Вони усвідомлюють, що люди страждають, старіють і вмирають.
Безпосередність, простота і природність. Поведінка таких людей є невимушеним. Їхнє внутрішнє життя чужа умовності. Вони добре пристосовуються до ситуації, здатні захистити від неприємностей себе та інших людей.
Центрування на проблемі. Самоактуалізірующіеся люди прихильні боргу, покликанням або улюбленій роботі. Вони орієнтовані на проблеми, що стоять вище їх безпосередніх потреб. Вони прагнуть себе присвятити-якої надлічностной завданню і в цьому бачать своє призначення.
Незалежність і автономність. Самоактуалізірующіеся люди потребують самоті, і їх обтяжує, коли будь-хто намагається порушити недоторканність їх внутрішнього життя. У них посилюється потреба іншого рівня - потреба спілкування з самим собою. Вони самі для себе є рушійною силою і не підтримують соціальних умовностей.
Вершинні або містичні переживання. Вивчаючи процес самоактуалізації, Маслоу спостерігав у своїх піддослідних моменти сильного хвилювання і психічної напруги, які проявлялися в поривах творчості, любові, злиття з природою і так далі. Такі переживання Маслоу назвав верховими. Він вважав, що вони не мають божественної або надприродною природи, хоча, за своєю суттю є релігійними. Маслоу виявив, що в стані вершинного переживання люди відчувають велику гармонію зі світом, іноді виходять за межі свого В«ЯВ», втрачаючи відчуття часу і місця.
Глибокі міжособистісні відносини. Такі люди прагнуть до більш глибоким і тісним особистим взаєминам з людьми, які володіють подібним характером, талантом і здібностями. Зазвичай коло їхніх друзів невеликий, оскільки така дружба вимагає великих енергетичних витрат. Самоактуалізірующіеся люди дуже ніжно ставляться до дітей і легко спілкуються з ними.
Демократичний характер. Маслоу вв...
