я (від італ. travestire - перевдягатися) дослівно означає переодягнення. Бо й справді, герої поеми римського автора у творі Котляревського одягнені в національний одяг украинцев, їдять Українські страви и п'ють Українські напої, співають Українські пісні, грают в народні ігри, імена їх - теж Українські. їх Звичаї, весь побут, життя різніх класів - усьо, Як було на Україні у XVIII ст.
Суть травестії та бурлеску, - ще один запис лягає в учнівській зошит, - у різкому контрасті между темою ї характером та мовою ее Розкриття. Попередні травестії В«ЕнеїдиВ» так чи інакше заперечували свою першооснову и ЦІМ зв'язували собі з нею. Котляревський поставивши перед собою Цілком іншу мету: чи не вісміяті чг прінізіті оригінал, а у відомому для всіх сюжеті дати описание зовсім нового, маловідомого досі для світу життя українського народу. В«ЕнеїдаВ» Котляревського - травестія, в якій НЕ дотрімано всех правил жанру, скоріше це - героїчна комедійна поема з українського життя, прихованого в античному сюжеті. p align="justify"> Отже, скоріставшісь твором давно римського класика ї досвідом переробок, основоположник Нашої літератури Пішов далі авторів усіх європейськіх переліцювань и запозичення схему ожививши мальовничому національнім колоритом, лукавимо народним гумором, а Перш за все - живою українською мовою.
Жанр бурлеску (від італ. burla - жарт) Вимагай, щоб про буденне говорити В«високим штилемВ», піднесено, а героїчний Зміст вікладався зумісне вульгарно. Наприклад, "богиню Юнону автор назіваєВ« сучою дочкою В», якаВ« розкудкудакалась, як квочка В», троянців порівнює з котами, что муркочуть, Енея - з Мішею, Нептуна - з карасем, Турна - Зі Стовпів и т.д. Тут, хоч бі й Не Хотів, а мусіш сміятісь, колі уявіш бога, что п'є Оковитая ї заїдає оселедцем, богиню в очіпку, Цариця, яка в Парі з козаком вітінає гопака, царевича, Який спить ... у просі, чі бундючніх воїнів , Які то скачуть один на одного, мов блохи, то п'ють брагу, мов поросята. Сміючісь, мімоволі забуваємо, что то міфологічні персонажі антічної дійсності, а Лінем уявою й думкою в Україну XVIII ст. p align="justify"> прото гумор В«ЕнеїдиВ» - не розважальний. Ніби жартуючі, Котляревський відтворів минуле України, сучасне (другу половину XVIII ст. И качан XIX ст.) I заглянувши у майбутнє. Засоби Соковита гумору ВІН зумів оспіваті героїзм українського козацтва, его побратимство, Нестримна жадоба народу До волі. В«Здоровий, жіттєрадісній, приперчені лукавою іронією, а зрідка й сарказмом, іскрістій ​​гумор, - пише мовознавець Павло Плющ, - співзвучній Українському національному характерові, є живою душею чарівного світу, відтвореного вВ« Енеїді В»Котляревського Барвиста, рельєфно, гомінлівоВ». До того ж це гумор жіттєствердній, людина з такою рісою характером нескоріма. Отже, наснажена бурлеск и травестію новімі якости, Котляревський подолано обмеженість цього жанру, незмірно збагатів его. p align="justify"> Котляревський, як ...
