Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Казахстан як країна імпортер

Реферат Казахстан як країна імпортер





ідоме изживание і знищення традицій протягом усього двадцятого століття. За сімдесятирічний радянський період в Казахстані боролися з традиціями як з "пережитками минулого". Однак казахи і тоді, і сьогодні із завидною постійністю і завзятістю зберігали осколки колишнього способу життя. Тут особливе місце належить родовому свідомості. Рід, родове ділення це - ідеологія казахського народу. Це унікальне явище виникло в глибокій старовині і часто ототожнюють із первісною, тим не менш, родове поділ існує в етнографічній сучасності. Цей "вічний хворий" пристосовується до самих різних соціальних і політичних ситуацій, щоразу, відтворюючи себе не стільки як жорстку структуру, скільки в якості фону для всіх інших інститутів народної культури ". Незважаючи на широку компанію викорінення трайболізму і "жузовщіни", як тоді вони іменувалися в радянській пропагандистській літературі, родова свідомість казахського народу продовжувало зберігатися протягом століть. Воно довгий час не мало однозначної оцінки в середовищі самих казахських інтелектуалів. Одні бачили в ньому загрозу національній єдності, інші розглядали знання "Жети ата" (семи предків), як явище національної культури, прояв казахської ментальності. Всі крапки "над і" поставив Президент країни Нурсултан Назарбаєв у своїй книзі "У потоці історії" особливо зупинився на ролі і значенні родового свідомості в культурному житті сучасного Казахстану. "... принцип "Жети ата", інститут родинних зв'язків ненав'язливо і глибоко задавали кожному казаху і всьому народові найсильніший інструмент духовного єднання. Принцип "семи колін", хоча і зовсім простий, був могутнім визначальним ядром, серцем етнічної цілісності на основі сімейно-родинною любові. Казахський народ як етнокультурна спільність зберігся саме завдяки своїй етноколлектівной пам'яті, збереженою у родовому поділі. Підтвердженням відновлення родового свідомості в сучасному Казахстані є зокрема публікація різного типу родоводу,, присвячених як всьому казахському народу, так і окремим племенам та пологах і навіть окремим сім'ям .. "p align="justify"> У Казахстані, за статистичними даними, функціонує 4200 релігійних об'єднань та громад, що належать до 46 конфесій і домінації (дані 2009 р.). В даний час діють майже 3200 мечетей, церков, молитовних будинків. Серед віруючих є послідовники майже всіх світових релігій: ісламу, християнства (православ'я, католицизму, протестантських течій), буддизму, а також іудаїзму, індуїзму, древніх політеїстичних культів і сучасних новоутворень. p align="justify"> Важливе місце в конфесійному спектрі Казахстану займають найбільш традиційні для місцевого населення релігії - іслам сунітського толку і російське православне християнство. p align="justify"> У 1990 р. в Республіці було утворено Духовне управління мусульман Казахстану, що об'єднує в даний час більшість з 2369 офіційно зареєстрованих мечетей. За останніми даними в Казахстані налічується 11 млн мусульман 24 національно...


Назад | сторінка 3 з 12 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Вклад Айтеке бі в об'єднання казахського народу
  • Реферат на тему: Перспективи діалогу ісламу та православ'я в Казахстані
  • Реферат на тему: Філософія як духовне явище - акт свідомості, висловлений вголос
  • Реферат на тему: З історії формування азербайджанської діаспори в Казахстані в ХХ - на почат ...
  • Реферат на тему: Місце і роль Казахстану в світовому співтоваристві. Взаємодія ОБСЄ та Каза ...