дикого станів. p align="justify"> Серед варіантів значення слова В«цивілізаціяВ», які склалися в даний час в науковому дискурсі, в якості досить змістовного слід виділити наступне:
Цивілізація - і є суспільство (при всьому розкиді значень і цього слова), а значить, вона поєднує в собі всі компоненти, необхідні для існування суспільства. Правда, це складне суспільство - на відміну від простого, а значить, що включає різного роду підсистеми, насамперед політичну, економічну, культурну та соціальну. p align="justify"> Втім, зустрічаються і більш низькі таксономически уявлення про цивілізацію як про сукупність природно-етносоціальних організмів, що формуються ще до переходу до виробничого господарства та адаптованих до природного середовища проживання, або взагалі будь-яку більш-менш певну спільність. Таке вживання проводиться, наприклад, в роботах одного із засновників школи В«АнналівВ» Л. Февра, який визнавав існування цивілізацій племен, груп, націй, частин континентів або цілих континентів, окремих міст і т.д. Розкриваючи В«інтелектуальне полеВ» цього історика, дослідник Г.Д. Манн пише, що для Л. Февра В«у вузькому і емпіричному значенні слова загальне число цивілізацій, справжніх і минулих, може бути розглядатися як рівне числу народів і племен, зниклих або живуть, помножене на число епох, які відрізняють їх в історіїВ». На думку Л. Февра, межі цивілізацій можуть перетинати народи і навіть проходити через індивідів. p align="justify"> У цих випадках ми маємо справу з очевидним нерозрізненням етнічного, субкультурного, регіонального, індивідуального і власне цивілізаційного рівнів соціокультурної регуляції. У таксономію рівнів регуляції включається і хронологічний принцип, що робить її воістину В«безрозмірноюВ». p align="justify"> Іноді обсяг компонентів розширюється і тоді, як ми знаходимо в роботі Г. Мішо і Е. Марка В«До науки про цивілізаціїВ», цивілізація включає в себе всю соціальну реальність, у тому числі В«біосоціальну системуВ» ​​і В«екосистемуВ» ​​на різних етапах її освоєння. В«ЦивілізаціяВ» стає синонімом слова В«суспільствоВ» в широкому сенсі, втілюючи не тільки єдність матеріальної і духовної культури, а й систему взаємодії з природним середовищем, а також біологічні чинники буття. p align="justify"> Широта і розмитість терміна при такому вживанні дозволяє використовувати його в назвах дуже різних історичних праць, наприклад, вийшла у Франції серії В«Великі цивілізаціїВ»: В«Цивілізація Єгипту епохи фараонівВ» (Ф. Дома), В«Цивілізація класичної Європи В»(П. Шоню) і т.д.
Так, згідно деяким дослідникам, навіть у Тропічній Африці можна виділити безліч цивілізацій, починаючи з давніх, що мали розвинене поділ праці, що побудували міста і держави, що освоїли ремесла і науки, створили власні архітектурні стилі, проклали торгові шляхи в інші країни і т.д.
Введення в обіг самого слова В«цивілізаціяВ» означає, по суті, зобов'язання історика дати р...
