етика християнства, православ'я. Навіть проблема соціалізму, широко дискутувалася на рубежі століть, була для багатьох теоретиків В«легального марксизмуВ» і В«християнського соціалізмуВ» проблемою етичної. [2]
2. Батьки-засновники російської політичної традиції на початку XIX ст. br/>
Сучасна російська політична думка починається з Миколи Михайловича Карамзіна (1766-1826). За Карамзіним єдино можливий для Росії політичний лад - самодержавство. Самодержавство розуміється як В«надкласоваВ», надсословная сила, що забезпечує моральне вдосконалення російського народу. У ході історичного процесу самодержавство поступово переходить від В«самовладдяВ» до своєрідного варіанту освіченого абсолютизму. Своєрідність це полягає в патріархальному типі правління. Монарх керується не юридичним законом, а діє за В«єдиної совістіВ», воля самодержця - В«живий законВ».
Карамзін створює В«ідеальний типВ» самодержавного правління, образ російського володаря і при цьому критикує самодержавство реальне. Карамзинская критика практично всіх російських імператорів є типово політична критика. Вона характерна для європейської культури Нового часу, але її зовсім неможливо представити в рамках тієї культури, яка виробляє ідею сакральної влади (у нашому випадку - самодержавства). [1,3]
Михайло Михайлович Сперанський (1772 - 1839) батько-засновник всієї сучасної російської політико-правової традиції.
Сперанському належать розробки таких проектів, як правова держава, поділ влади, конституційна схема організації влади, система міністерств, кодифікація законів, теорія еліт, освічену бюрократію. p align="justify"> У 1809 році він напише В«Вступ до Укладення державних законівВ». Перша російська конституція 1906 і, так звана, єльцинська конституція 1993 року, народилися з владно-організаційної схеми, запропонованої Михайлом Михайловичем у В«ЗапровадженняВ». За життя Сперанського реалізувалася лише одна деталь його плану: був створений Державна рада - законодавчим орган при імператорі. В епоху В«великих реформВ» Олександра II через введення системи земського повітового і губернського самоврядування та створення незалежного (від влади) суду план був здійснений на середньому і нижньому рівнях. p align="justify"> У 1906 році Державна рада фактично перетворився на першу палату парламенту (одна половина його членів відтепер обиралася, інша призначалася царем); Дума стала - другий. Уряд зберігало відповідальність перед імператором. У 1993 році Росія відповідно до реалій кінця сторіччя знову обирає собі схему Сперанського. Влада президента величезна, він не В«вписанийВ» в поділ влади, а розташовується над ними; уряд відповідально перед президентом; Держрада преобразився до Ради Федерації, який разом з Думою (обмеженою, як і раніше, в реальному впливі на політи...
