актика, в процесі якій формуються логічні форми і закони мислення. Відмінність логічних закономірностей від об'єктивних загальних закономірностей розвитку світу полягає в тому, що людина може застосовувати логічні закономірності свідомо, тоді як в природі закономірності розвитку світу пролагают собі дорогу несвідомо.
Мислення сучасної людини, яка досягла дивного досконалості в прийомах активного відображення дійсності, являє собою надзвичайно складний продукт багатовікового розвитку пізнавальної діяльності незліченних поколінь людей. Завдяки копіткою і наполегливою зусиллям у боротьбі з природою кожне покоління невпинно вносило свою посильну лепту в грандіозний будинок культури людської думки.
Для того щоб глибоко і всебічно зрозуміти сутність людського мислення, розкрити його пізнавальну роль, вивчити, яким воно є в даний момент, необхідно з'ясувати, як воно стало таким. Без справді наукової розробки історію розвитку мислення не може бути і його справжньої теорії.
Історично розвиток мислення йшло із конкретних, наочно-образних форм до абстрактним, все більш абстрактних форм. Пізнання у кожної людини йде від живого споглядання до абстрактного мислення і є відтворенням історичного шляху розвитку мислення. Специфічні особливості ранніх ступенів розвитку мислення, різнився конкретністю, наочністю, отримали своє вираз, наприклад, в операціях рахунку. Первісна людина не могла здійснювати рахунок В«в уміВ». Перш ніж навчитися рахувати подумки, люди вважали за допомогою рук, маніпулюючи з конкретними предметами. Рахунок В«в уміВ» можливий лише допомогою оперування абстрактними одиницями, тобто за умови абстрагування кількості предметів від самих предметів. Первісні люди не володіли цією здатністю; вони могли вважати лише безпосередньо відчутні і зримі предмети.
Слова і вирази в своєму поступальної історичному розвитку як би обволакивались тим сенсом, який вкладали в них різні покоління людей, які користувалися ними. Простежимо, наприклад, етимологію слова В«ПоняттяВ». На ранній щаблі розвитку свідомості людини воно означало фізичне дію, здійснюване руками, - схопити, осягнути. Потім у міру розвитку абстракції це слово стало позначати діяльність розуму. Зрозуміти - це значить схопити, вловити розумом якісь реальні відносини між предметами і явищами дійсності. В даний час термін В«поняттяВ» висловлює вже не тільки сам процес розумової діяльності - розуміння, але і результат цього розумового процесу - розумовий образ, що відображає предмети або явища в їх істотних ознаках. Людина завжди прагнула представити конкретно, наочно те, що заблоковано конкретному сприйняттю. Звідси вирази: В«гостра думкаВ», В«палке уява В»,В« холодний розум В»,В« чорний задум В»,В« глибокий розум В»і т.д. і т.п.
1.2 Основні форми мислення
Розумне зміст процесу мислення вбирається в історично вироблені логічні форми. Основними формами, в яких виникло, розвивається і здійснюється мислення, є поняття, судження та умовиводи. Поняття - це думка, в якій відбиваються загальні, істотні властивості, зв'язки предметів і явищ. По самому суті своїй і, як показує саме слово В«поняттяВ», - це не є що-небудь перебуває чи перебуває, безпосередньо готове; воно є не що інше, як самий акт розуміння, чиста діяльність мислення. Поняття не тільки відображають загальне, але й розчленовують речі, групують, класифікують їх у відповідності з їх відмінностями. Крім того, коли ми говоримо, що маємо поняття про що-небудь, то під цим увазі, що ми розуміємо сутність цього об'єкта. Так, поняття В«людинаВ» не тільки відображає істотно загальне, те, що властиво всім людям, а й відміну будь-якої людини від усього іншого, а розуміння сутності даної людини припускає знання сутності людини взагалі, тобто наявність поняття про те, що таке людина: В«Людина - це біосоціальна істота, що володіє розумом, членороздільної промовою і здатністю трудитися В».
На відміну від відчуття, сприймань і уявлень поняття позбавлені наочності, або чуттєвості. Сприйняття відображає дерева, а поняття - дерево взагалі. Зміст поняття найчастіше неможливо собі уявити у вигляді наочного образу. Людина може уявити, наприклад, доброї людини, але він не зможе представити у вигляді чуттєвого образу такі поняття і процеси, як доброта, зло, краса, закон, швидкість світла, думка, причина, вартість і т.п. Аналогічне твердження справедливе відносно всіх понять будь-якої науки. Їх об'єктивне визначення розкривається опосередковано і виходить за межі наочності. Поняття схоплює і зберігає лише істотне: поняття є уявний образ сутності. Ось чому порівняно деякі поняття обіймають незліченна безліч речей, властивостей і відносин. У різні епохи поняття різні за своїм змістом. Вони різні на різному рівні розвитку одного і того ж людини.
Поняття виникають і існують в голові людини лише в певному зв'язку, у вигляді суджень. Мислити - значить судити про що-небудь, виявляти певні зв'я...
