він, зокрема, підкреслював: "Умови їхнього існування - низька ступінь розвитку продуктивних сил праці і відповідна обмеженість відносин людей рамками матеріального процесу виробництва життя, а значить, обмеженість всіх їх відносин один до одного і до природи. Ця дійсна обмеженість відбивається ідеально в древніх релігіях, обожнюють природу, і народних віруваннях ".
Численні етнологічні дослідження Е. Тейлора, Дж. Фрезера, І.А. Кривелева, С.А. Токарєва та інших зарубіжних і вітчизняних авторів допомогли реконструювати історію виникнення релігійних вірувань, дали обширний порівняльний матеріал для пояснення схожості міфів, вірувань і культів у народів різних країн, різних континентів, які випливають з подібності основних потреб людей, форм виробничої діяльності, їх побуту на ранніх щаблях історичного розвитку людства. Отримані дослідниками матеріали дозволили виявити зв'язок релігійної свідомості з розвитком мови і загальним розвитком культури стародавнього світу. p align="justify"> До ранніх форм релігії вчені відносять манію і фетишизм, тотемізм і анімізм, землеробський культ і шаманізм, які виникли в період формування і розвитку родового ладу (від 100 тисяч до 40 тисяч років тому). Магія - дії та обряди, які здійснював первісна людина з метою вплинути надприродним шляхом на явища природи, тварин або іншої людини. Для первісної людини було характерно шанування різних предметів, які, на його думку, повинні були відводити небезпеку і приносити удачу. Ця форма релігійних вірувань отримала назву фетишизм. Віра в понад природне спорідненість первісних людських колективів (рід, плем'я) з певними видами тварин і рослин (рідше - з явищами природи і неживими предметами) лежала в основі такої ранньої релігійної форми, як тотемізм. Віра в існування душ і духів зумовила існування анімізму (від лат. Anima, animus - душа, дух). Системи релігійно-магічних обрядів і подань, пов'язаних із землеробством і спрямованих на забезпечення та збереження врожаю шляхом звернення за допомогою до духів і богів, формували землеробські або аграрні культи. Особливий комплекс обрядів і ритуалів, пов'язаних з віруваннями у понад природні здібності і можливості служителів культу лежав в основі шаманізму. p align="justify"> З часом первинні, родоплемінні форми релігії змінювалися етнічними релігіями, які іноді називають національними чи національно-державними. Зокрема, до них відносяться:
. Давньогрецька релігія, для якої, в найдавнішу епоху, як свідчать джерела, характерним було особливе шанування греками матері-землі. Богиня Гея вважалася у них матір'ю всього живого. Велике значення мав також культ предків, з якими був пов'язаний і культ героїв - напівлюдей-напівбогів. До ІІ тисячоліття до н.е. дрібні місцеві боги були відтіснені і остаточно оформився пантеон богів на чолі з Зевсом - "батьком людей і богів", воплощающем в релігійній формі риси патріархального...
