з вже існуючих моральних норм, які в певних рамках самі по собі допомагають суспільству.
Розглядаючи поняття, відображають способи і прояви таємного примусу людини як соціально-психологічного явища, притаманного соціальній взаємодії людей, слід зазначити, що в наукових дослідженнях зачіпаються теоретичні та прикладні питання вивчення різних форм прихованого примусу особистості. Найчастіше вони описуються в поняттях, розглянутих у перших двох групах, умовно виділених нами як застосовувані у повсякденній мові і використовувані в сфері соціального управління, або в загальнонаукових поняттях таких дисциплін, як соціологія, теорія управління, політологія, військове мистецтво, основи діяльності розвідки та інших спецслужб.
Специфічних загальнонаукових понять, що відображають узагальнену схему, модель або механізм такого явища, як приховане психологічне примушення особи і мають достатню наукову опрацювання, небагато. До їх числа в першу чергу можна віднести маніпулятивний вплив (маніпуляції, маніпулювання), психологічні ігри і рефлексивне управління.
Суть поняття "рефлексивне управління "фахівці визначають наступним чином. "Управління рішенням противника, зрештою нав'язування йому певної стратегії поведінки при рефлексивному взаємодії здійснюється не прямо, не грубим примусом, а шляхом передачі йому підстав, з яких той міг би логічно вивести своє, але зумовлене іншою стороною рішення. Передача підстав означає підключення Х до процесу відображення ситуації У, тим самим Х починає управляти процесом прийняття рішення. Процес передачі підстав для прийняття рішень одним з противників іншому ми називаємо рефлексіним управлінням. Будь-які "Обманні рухи" (провокації і інтриги, маскування, розіграші, створення помилкових об'єктів і взагалі брехня в будь-якому контексті) являє собою реалізацію рефлексивного управління "[6].
Таким чином, будь-які маніпуляції та акти маніпулятивного впливу виступають як складові елементи даного процесу, тобто в понятті рефлексивного управління відображається загальний підхід до управління противником у конфлікті з використанням різноманітних прийомів таємного примусу людей і застосуванням механізму рефлексії для цих цілей.
У найзагальнішому вигляді в соціальної психології рефлексія виступає у формі усвідомлення діючим суб'єктом (особою або спільністю) того, як вони насправді сприймаються і оцінюються іншими індивідами або спільнотами.
Рефлексія (від лат. reflexio - звернення назад) - "це не просто знання чи розуміння суб'єктом самого себе, а й з'ясування того, як інші знають і розуміють "рефлектирующего", його особистісні особливості, емоційні реакції і когнітивні (пов'язані з пізнанням) уявлення. Коли змістом цих уявлень виступає предмет спільної діяльності, розвивається особлива форма рефлексії - предметно-рефлексивні відносини "[7].
Поняття, конкретні форми, класифікація та механізми психологічних ігор найбільш детально розглянуті Е.Берном в рамках його концептуального підходу до міжособистісної взаємодії. У цих цілях їм розроблений відповідний понятійний апарат і методичний інструментарій, що дозволяє аналізувати міжособистісні маніпуляції, здійснювані, в тому числі, і несвідомо.
"Грою ми називаємо, пише Берн, - серію наступних один за одним прихованих додаткових трансакцій з чітко визначеним і передбачуваним результатом. Вона являє собою повторюваний набір часом одноманітних трансакцій, зовні виглядають цілком правдоподібно, але мають прихованої мотивацією; коротше кажучи це серія ходів, що містять пастку, якийсь підступ. Ігри відрізняються від процедур, ритуалів і времяпровождений, на наш погляд, двома основними характеристиками: 1) прихованими мотивами, 2) наявністю виграшу. Процедури бувають успішними, ритуали - ефективними, а проведення часу вигідним. Але всі вони за своєю суттю щиросерді (не містять "задньої думки"). Вони можуть містити елемент змагання, але не конфлікту, а їхній результат може бути несподіваним, але ніколи - драматичним. Ігри, навпаки, можуть бути нечесними і нерідко характеризуються драматичним, а не просто захоплюючим результатом "[8].
В даний час найбільш універсальним з понять, що відображають механізм прихованого психологічного примусу, виступає маніпуляція. Дане поняття має два основних значення - Пряме і переносне або метафоричне. Як не парадоксально, але останнім час саме переносне значення маніпуляції стає основним і ведучим змістом цього поняття, що привертає все більшу увагу дослідників. У своєму переносному значенні воно має досить високу диференціацію, тобто можна говорити про систему понять, для яких у якості родового виступає маніпуляція. У систему цих понять входять: маніпулятивний вплив, психологічні маніпуляції, маніпулювання (у тому числі, маніпулювання в політиці; маніпулювання громадською думкою, суспільною свідомістю і т.п.), міжособистісні маніпуляції, соціально-політичні маніпуляції особистістю і т.д.
2. ...
