, смертельна ін'єкція), а в разі пасивної ж причиною смерті є саме захворювання, а припинення дій не є винятковим, необхідною і достатньою умовою настання смерті в певний момент.
Деякі автори вважають, що зовсім байдуже, чи виробляється заподіяння смерті шляхом дії або бездіяльності. З цією позицією не можна погодитися, адже відомо, що спосіб вчинення діяння має значну важливість для його кваліфікації, і немає ніяких підстав, щоб стверджувати зворотне. p align="justify"> Більше того, В.Н. Куц і Я.О. Триньов і зовсім заявляють, що евтаназією можуть бути визнані тільки активні дії, в той час як припинення дій вважатиметься ортоназіей. p align="justify"> Професор Рарог цілком справедливо вказує, що термін В«ортаназіяВ» існує лише в медико-дослідних цілях, і введення його в правовий обіг викличе тільки необгрунтоване змішання понять.
Таким чином, можна говорити про те, що в самому загальному вигляді евтаназія - це умисне діяння, спрямоване на припинення життя невиліковного хворого особи з метою позбавлення його від страждань. Евтаназію можна умовно поділити на два види за критерієм активності дій і безпосередньої причини смерті: евтаназія активна і пасивна. p align="justify"> Запитання про те, хто є суб'єктом евтаназії, з чиєї волі може бути проведена евтаназія, чи слід її легалізувати, залишаються відкритими і будуть розглянуті в наступних розділах, після чого буде представлено оптимальне, на наш погляд, визначення евтаназії.
2. Право на смерть. Евтаназія як реалізація права на смерть
Особисті права сучасної людини закріплені на сьогоднішній день безліччю міжнародних та внутрішньодержавних нормативних актів.
Загальна декларація прав людини, а слідом за нею і Конституція Російської Федерації декларують право на життя.
У статті 3 Загальної декларації прав людини говориться: В«Кожна людина має право на життя, на свободу і на особисту недоторканністьВ». Стаття 20 Конституції Російської Федерації також прямо вказує, що кожен має право на життя. p align="justify"> На жаль, жоден нормативний акт, включаючи Конституцію, не містить розгорнутого визначення даного права, що у свою чергу породжує безліч питань. Чи передбачає право людини на життя можливість розпоряджатися нею? Чи може людина відмовитися від цього права? Відсутність чіткого визначення не дає відповідей на це питання і не дозволяє однозначно розкрити зміст права на життя. p align="justify"> Міркуючи логічно, деякі дослідники доходять висновку, що Конституція побічно закріплює і право на смерть. Так, наприклад, А.А Малиновський міркує про те, що В«юридично неможливо собі уявити, що людина, маючи право жити, не має право померти, що він вільний на законних підставах розпоряджатися своєю власністю, але не життямВ». p align="justify"> Ю.А. Дмитрієв і Є.В. Шленева дотримуються позиції, що В«конституційне встановлення...
