ударною загартуванням тіла. Дуже багато майстрів багуачжан прославилися своїм володінням мистецтвами «залізної долоні» і «залізної сорочки».
Багуачжан ніколи не було армійським мистецтвом, воно завжди було мистецтвом індивідуального бою. Тому навіть стандартні види зброї мають тут специфічну форму або специфічне застосування. Так використовувані в багуачжан мечі приблизно в півтора рази довше звичайних, а при тренуваннях з списом і шостому опрацьовують «коротке використання довгого зброї». Крім звичайного списа використовують ще й так зване `двоголове зміїне спис«, що має наконечники на обох кінцях. Улюбленою зброєю Дун Хайчуань були `вістря півнячою лапи».
2. Історія заснування стилю
Засновник багуачжан пан Дун Хайчуань (1797-1882). Родом він був з села Чжуцзян повіту Веньань провінції Чжили. Згідно з існуючими біографіям Дун Хайчуань (у тому числі і тексту, який був вибитий на його могильній стели), він з дитинства захопився бойовими мистецтвами - а вивчати тоді він міг, очевидно, лише місцеві стилі.
Дун Хайчуань покинув рідні місця, подорожував країною, а потім прибув до Пекіна, був кастрований і став служити на обійсті Великого князя Су. Про цей період і ці події ходить найбільше число міфів і легенд, тому розберемося з цим детальніше.
З тексту на могильній стели нам відомо, що Дун Хайчуань в 1853 році відвідав гору Цзюхуашань, і отримав там «передачу від небожителів». Однак власне бойова техніка, яка згодом увійшла до багуачжан, була до того часу Дуну вже відома, так що швидше за все він там отримав інформацію (наприклад, ознайомився з деякими даоськими філософськими концепціями), яка допомогла йому впорядкувати наявну в його арсеналі техніку і систематизувати її .
Під час своїх мандрівок Дун вбив досить впливової людини, і був оголошений в повсюдний розшук. Якби його не знайшли в перебігу певного терміну - його родичі піддалися б репресіям. Догляд же в імператорські євнухи офіційно «змивав» всі попередні гріхи; таким чином, Дун був змушений зробити цей крок, щоб не наразити на небезпеку весь свій рід.
Існує відома історія про те, що спочатку Дун був звичайним слугою, але одного разу князь вирішив прийняти на роботу нового начальника охорони - «мусульманина Ша». З нагоди свого призначення новий начальник охорони влаштував показові виступи, подивитися які зібралося безліч народу. День був спекотний, князь хотів чаю, але пройти через натовп глядачів було неможливо, і, щоб донести чай до князя, Дун Хайчуань пробіг по стіні. Князь був великим любителем бойових мистецтв, і тут же зрозумів, що Дун Хайчуань - спеціально натренований людина. Під прямими питаннями князя Дуну довелося розповісти, що він дійсно вивчав бойові мистецтва, а потім і продемонструвати свої вміння - після чого князь вирішив зробити новим начальником охорони не «мусульманина Ша», а саме Дун Хайчуань. Коли князь запитав про назву продемонстрованого мистецтва, то Дун відповів: «чжуаньчжан» («Поворачивающиеся долоні»).
Точно відомо, хто був найпершим офіційним учнем Дун Хайчуань. Це був простий маньчжурський солдатів Цюань Кайтін, який, побачивши демонстрацію Дун Хайчуань бойового мистецтва, зрозумів, що перед ним - дійсно великий майстер, і попросився стати його учнем. В історію багуачжан Цюань Кайтін увійшов тим, що саме він намалював єдиний існуючий портрет Дун Хайчуань.
Після того, як Дун Хайчуань перестав жити ...